Heinrich Emil Brunner (23 décembre 1889, Winterthour - 6 avril 1966, Zurich) est un pasteur et théologien protestant suisse. Avec Karl Barth, c'est l'un des principaux théologiens protestants de XXe siècle et comme Barth, il appartient au mouvement de la néo-orthodoxie et de la théologie dialectique. Il est l'auteur d'une Dogmatique, en deux volumes qui fait référence.

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  • Heinrich Emil Brunner (23 décembre 1889, Winterthour - 6 avril 1966, Zurich) est un pasteur et théologien protestant suisse. Avec Karl Barth, c'est l'un des principaux théologiens protestants de XXe siècle et comme Barth, il appartient au mouvement de la néo-orthodoxie et de la théologie dialectique. Il est l'auteur d'une Dogmatique, en deux volumes qui fait référence.
  • Emil Brunner (23. prosince 1889 Winterthur- 6. dubna 1966 Curych) byl švýcarský evangelický (reformovaný) teolog. Brunner platí vedle Karla Bartha za jednoho z vůdčích představitelů dialektické theologie.
  • Heinrich Emil Brunner (Winterthur, 1882 – Zurigo, 1966) è stato un teologo svizzero.Docente all'università di Zurigo dal 1924 al 1953, fu grande sostenitore di Karl Barth, ma nel 1927 abbandonò le teorie barthiane e introdusse la decisione personale nel processo di giustificazione, aprendo così nuove prospettive sulla predestinazione.
  • Heinrich Emil Brunner (* 23. Dezember 1889 in Winterthur; † 6. April 1966 in Zürich) war ein reformierter Schweizer Theologe. Er war ein früher Weggefährte Karl Barths, wurde von diesem jedoch seit 1934 als Gegenspieler angesehen.
  • Эмиль Бруннер (нем. Heinrich Emil Brunner; 23 декабря 1889, Винтертур, — 6 апреля 1966, Цюрих) — швейцарский протестантский теолог, профессор Университета Цюриха. Известен своими трудами в области диалектического богословия.Шаблон:Библиоинформация
  • Emil Brunner (ur. 23 grudnia 1889 w Winterthur, zm. 6 kwietnia 1966 w Zurychu) – szwajcarski duchowny i teolog reformowany. Emil Brunner studiował teologię w Zurychu, Berlinie i Nowym Jorku. W latach 1916–1924 był proboszczem w Obstalden. W 1922 roku został Privatdozentem, a w latach 1924–1953 był profesorem teologii systematycznej i praktycznej w Zurychu, a także profesorem wizytującym w Princeton i Tokio. Wraz z Karlem Barthem, Rudolfem Bultmannem i Friedrichem Gogartenem był jednym z twórców teologii dialektycznej, formując w jej ramach kierunek personalistyczny. Czynnie uczestniczył w ruchu ekumenicznym.
  • Emil Brunner adalah seorang teolog Swiss pada abad ke-20. Dua teolog besar yang bersamaan dengannya dan membayanginya adalah Karl Barth dan Rudolf Bultmann. Mereka terkenal dengan teori-teorinya mengenai teologi sistematika. Karya terkenalnya adalah dalam teori transendensi Allah di Amerika dan Inggris.
  • エミール・ブルンナー(Emil Brunner, 1889年12月23日 - 1966年4月6日)は、スイス出身のプロテスタント(改革派)神学者であり、カール・バルトと共に弁証法神学運動の草創期を担った新正統主義の代表的神学者である。
  • Heinrich Emil Brunner (born December 23, 1889 in Winterthur, Switzerland; died April 6, 1966 in Zurich, Switzerland) was a Swiss Protestant (Reformed) theologian. Along with Karl Barth – see Relationship with Karl Barth below – he is commonly associated with neo-orthodoxy or the dialectical theology movement.
  • Emil Brunner (23 de Dezembro de 1889 — 6 de Abril de 1966) foi um importante teólogo suíço. Juntamente com Karl Barth, ele é comumente associado à neo-ortodoxia ou movimento da teologia dialética.O teólogo neo-orthodoxo Emil Brunner foi ordenado pela igreja reformada da Suíça e foi professor de Teologia Sistemática na Universidade de Zurique, onde sempre ensinou, exceto por longas turnês de palestras nos Estados Unidos e na Ásia. Ele, junto com Karl Barth, buscou reafirmar os temas centrais da reforma protestante contra o clima predominante de teologia liberal. Apesar de, assim como Barth, tenha sido arrastado por um socialismo religioso na juventude, começou a considerar essa postura como “uma bela ilusão” diante dos horrores da Primeira Guerra Mundial. Ademais, aqueles horrores deram um fruto que Brunner considerou ainda mais horrendos: o Estado moderno, totalitário, ateu e coletivista. Em resposta a isso, sentiu-se compelido a formular um sistema completo de ética social cristã que fosse, de uma só vez, conforme a igreja reformada, bíblica e de cunho personalista.A ética social de Brunner tem como “primeiro dado” a “individualidade do ser humano” criado à imagem de Deus e “predestinado à comunidade.” Desse ponto de partida, critica de modo veemente o estado coletivisra como o “apogeu da injustiça.” Segundo Brunner, a primeira falha do coletivismo é ignorar a individualidade dada por Deus e a dignidade da pessoa humana. Do mesmo modo, Brunner também faz críticas ao individualismo radical postulado pela moderna teoria democrática, pois vê a comunidade como algo meramente instrumental aos desejos de indivíduos totalmente auto-suficientes. Ainda que suas conclusões sejam diferentes da teoria política dos liberais clássicos, considerados no sentido estrito, as percepções de Brunner sobre antropologia teológica são de considerável valor para os pensadores sociais cristãos.Onde o pensamento social de Brunner é mais concordante com o liberalismo clássico é no modo de entender o melhor regime de governo, que ele denomina “federalismo”, ou seja, “o Estado construído de baixo para cima.” Segundo Brunner, Deus criou certas “ordens de criação”, que são parte da graça protetora de Deus para organizar a vida humana. Essas ordens incluem as comunidades humanas “nas esferas econômicas, técnicas, puramente sociais e intelectuais.” Brunner é muito claro, entretanto, em frisar que a comunidade não é equivalente ao Estado. Na verdade, tais ordens criacionais existem fora e anteriormente ao Estado. Por exemplo, a família é a “primeira comunidade” cujos “ direitos têm absoluta precedência” sobre qualquer outra instituição. Ademais, entre a família e o Estado há “uma grande quantidade de vínculos intermediários”, cada um deles ordenado por Deus para um determinado propósito, que o Estado não deve usurpar, mas preservar e proteger. Assim, o Estado é severamente limitado no seu escopo de autoridade legítima."Essa inversão da estrutura do Estado que, em vez de ser construído de baixo para cima, é organizado do alto, é uma das grandes iniquidades de nosso tempo. Iniquidade que eclipsa todas as outras e as gera de si mesma. A ordem da criação é virada de cabeça para baixo. O que deveria ficar por último é o primeiro, o meio, o subsidiário, se torna o principal. O Estado, que deveria ser somente a casca na vida da comunidade, se torna a própria árvore."
  • Heinrich Emil Brunner (Winterthur, 23 december 1889 – Zürich, 6 april 1966) was een Zwitsers gereformeerd predikant en hoogleraar theologie. Samen met Karl Barth was hij een van de grondleggers van de dialectische theologie, maar later scheidden hun wegen.
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  • Heinrich Emil Brunner (23 décembre 1889, Winterthour - 6 avril 1966, Zurich) est un pasteur et théologien protestant suisse. Avec Karl Barth, c'est l'un des principaux théologiens protestants de XXe siècle et comme Barth, il appartient au mouvement de la néo-orthodoxie et de la théologie dialectique. Il est l'auteur d'une Dogmatique, en deux volumes qui fait référence.
  • Emil Brunner (23. prosince 1889 Winterthur- 6. dubna 1966 Curych) byl švýcarský evangelický (reformovaný) teolog. Brunner platí vedle Karla Bartha za jednoho z vůdčích představitelů dialektické theologie.
  • Heinrich Emil Brunner (Winterthur, 1882 – Zurigo, 1966) è stato un teologo svizzero.Docente all'università di Zurigo dal 1924 al 1953, fu grande sostenitore di Karl Barth, ma nel 1927 abbandonò le teorie barthiane e introdusse la decisione personale nel processo di giustificazione, aprendo così nuove prospettive sulla predestinazione.
  • Heinrich Emil Brunner (* 23. Dezember 1889 in Winterthur; † 6. April 1966 in Zürich) war ein reformierter Schweizer Theologe. Er war ein früher Weggefährte Karl Barths, wurde von diesem jedoch seit 1934 als Gegenspieler angesehen.
  • Эмиль Бруннер (нем. Heinrich Emil Brunner; 23 декабря 1889, Винтертур, — 6 апреля 1966, Цюрих) — швейцарский протестантский теолог, профессор Университета Цюриха. Известен своими трудами в области диалектического богословия.Шаблон:Библиоинформация
  • Emil Brunner adalah seorang teolog Swiss pada abad ke-20. Dua teolog besar yang bersamaan dengannya dan membayanginya adalah Karl Barth dan Rudolf Bultmann. Mereka terkenal dengan teori-teorinya mengenai teologi sistematika. Karya terkenalnya adalah dalam teori transendensi Allah di Amerika dan Inggris.
  • エミール・ブルンナー(Emil Brunner, 1889年12月23日 - 1966年4月6日)は、スイス出身のプロテスタント(改革派)神学者であり、カール・バルトと共に弁証法神学運動の草創期を担った新正統主義の代表的神学者である。
  • Heinrich Emil Brunner (born December 23, 1889 in Winterthur, Switzerland; died April 6, 1966 in Zurich, Switzerland) was a Swiss Protestant (Reformed) theologian. Along with Karl Barth – see Relationship with Karl Barth below – he is commonly associated with neo-orthodoxy or the dialectical theology movement.
  • Heinrich Emil Brunner (Winterthur, 23 december 1889 – Zürich, 6 april 1966) was een Zwitsers gereformeerd predikant en hoogleraar theologie. Samen met Karl Barth was hij een van de grondleggers van de dialectische theologie, maar later scheidden hun wegen.
  • Emil Brunner (ur. 23 grudnia 1889 w Winterthur, zm. 6 kwietnia 1966 w Zurychu) – szwajcarski duchowny i teolog reformowany. Emil Brunner studiował teologię w Zurychu, Berlinie i Nowym Jorku. W latach 1916–1924 był proboszczem w Obstalden. W 1922 roku został Privatdozentem, a w latach 1924–1953 był profesorem teologii systematycznej i praktycznej w Zurychu, a także profesorem wizytującym w Princeton i Tokio.
  • Emil Brunner (23 de Dezembro de 1889 — 6 de Abril de 1966) foi um importante teólogo suíço. Juntamente com Karl Barth, ele é comumente associado à neo-ortodoxia ou movimento da teologia dialética.O teólogo neo-orthodoxo Emil Brunner foi ordenado pela igreja reformada da Suíça e foi professor de Teologia Sistemática na Universidade de Zurique, onde sempre ensinou, exceto por longas turnês de palestras nos Estados Unidos e na Ásia.
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  • Emil Brunner (Theologe)
  • Бруннер, Эмиль
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