Le concile de Plaisance était un synode composé d'ecclésiastes et de laïcs de l'Église catholique romaine, qui s’est déroulé du 1er mars au 5 mars 1095, à Plaisance.

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  • Le concile de Plaisance était un synode composé d'ecclésiastes et de laïcs de l'Église catholique romaine, qui s’est déroulé du 1er mars au 5 mars 1095, à Plaisance.
  • El Concilio de Piacenza fue un sínodo de la Iglesia Católica Romana que tuvo lugar entre el 1 de marzo y el 5 de marzo de 1095 en Piacenza.El concilio ocurrió tras la Querella de las Investiduras, un importante conflicto político que enfrentó al Papa con el emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico en relación a la designación y nombramiento de prelados y arzobispos germánicos. La lucha fue de tal modo que el emperador intentó deponer al Papa Gregorio VII y hacer elegir en su lugar un tal Guiberto, que quedó para la historia como el Antipapa Clemente III.El Papa Urbano II salió vencedor de este conflicto y decidió convocar a los obispos de Italia, Borgoña, Francia, Baviera y otras provincias para un concilio que tuvo lugar en Piacenza en la Cuaresma de 1095.El texto oficial de los cánones aprobados no se ha conservado y del mismo existen dos versiones, una del cronista Bernold de Constance, y otra de un documento que cita quince capitula statutorum.El emperador bizantino Alejo I Comneno envió una embajada a este concilio para pedir ayuda al papa Urbano II contra los turcos. Urbano aceptó, con la esperanza de que, al ayudar a las iglesias orientales en este momento de gran necesidad, acabaría con el Gran Cisma de Oriente de 40 años atrás y reuniría a la Iglesia cristiana bajo el dominio papal, como «obispo y prelado máximo de todo el mundo».
  • Il Concilio di Piacenza fu un sinodo misto di ecclesiastici e laici della Chiesa cattolica che ebbe luogo dal primo al 5 marzo, 1095, a Piacenza.
  • Konsili Piacenza adalah sinode rohaniwan dan awam yang diadakan oleh Gereja Katolik Roma dari 1 hingga 5 Maret 1095 di kota Piacenza. Konsili ini diadakan pada akhir kunjungan Paus Urbanus II ke Italia dan Perancis, yang ia lakukan untuk memperkuat otoritasnya akibat kontroversi pentahbisan dengan Henry IV, Kaisar Romawi Suci. Dua ratus uskup, empat ribu pejabat gereja lain, dan 30.000 orang awam menghadiri konsili ini; karena jumlah peserta terlalu banyak, konsili terpaksa diadakan di luar kota. Jumlah hadirin yang sangat banyak menunjukkan bahwa otoritas gereja setelah Paus Gregorius VII telah menguat.Sebagian besar informasi mengenai Konsili Piacenza berasal dari Bernold dari Konstanz, yang mungkin juga hadir langsung.
  • Die Synode von Piacenza war eine Synode vom 1. bis zum 5. März 1095 in Piacenza.Die Synode wurde von Papst Urban II. am Ende einer Reise durch Italien und Frankreich einberufen. Der Papst wollte mit der großen Versammlung vor zahlreichen kirchlichen und weltlichen Würdenträgern seine Autorität nach dem Ende des Investiturstreits unterstreichen. Diese Autorität drückte sich bereits durch die Anzahl der Teilnehmer aus: Rund 4000 Kleriker, darunter 200 Bischöfe, und 30.000 Laien werden genannt. Der größte Teil der Laien dürften allerdings Schaulustige aus Piacenza und der Umgebung gewesen sein.Die Zurschaustellung päpstlicher Würde sollte vor allem die Spaltung der Kirche beenden. Mit Urban II. und Clemens III. beanspruchten zwei Päpste die Herrschaft. Während Clemens Kaiser Heinrich IV. unterstützte, stand Urban in Opposition zum Kaiser. Auch in zahlreichen nachgeordneten Kirchenämtern gab es Mehrfachbesetzungen durch streitende Parteien, worunter die Macht der Kirche und die Erfüllung der Seelsorgeaufgaben litten. Zu einer Entscheidung zwischen den beiden Päpsten kam es allerdings nicht. Urban veröffentlichte lediglich eine Bulle gegen seinen Konkurrenten und dessen Anhänger. Darüber hinaus wurden eine Reihe von politischen Fragen behandelt: Adelheid von Kiew, die Frau von Kaiser Heinrich IV., beschuldigte ihren Gatten des Ehebruchs und sexueller Ausschweifungen. Kurz darauf schied der Papst das Kaiserpaar. Eherechtliche Fragen erörterten auch Gesandte Philipps I. von Frankreich. Der König beschwerte sich darüber, dass er exkommuniziert worden war, nachdem er seine erste Frau Bertha von Holland verstoßen und die verheiratete Bertrada von Montfort geheiratet hatte. Urban gewährte dem König eine Frist, um sich zu rechtfertigen und bestätigte dann auf der Synode von Clermont die Exkommunikation. Außerdem wurden im Verlauf der Synode mehrere päpstliche Verordnungen erlassen, unter anderem gegen die Häresie Berengars von Tours, gegen Geldzahlungen für das Erteilen von Sakramenten, für den Zölibat und über die Transsubstantiation.Das im Nachhinein bedeutsamste Ereignis der Synode von Piacenza war das Erscheinen eines Gesandten des byzantinischen Kaisers Alexios I. Nachdem Alexios unter Gregor VII. gebannt worden war, hatte Urban II. dieses Urteil aufgehoben und damit eine Annäherung zwischen der katholischen Kirche und Byzanz eingeleitet. In Piacenza berichteten die Byzantiner von der Bedrohung ihres Reiches durch die Seldschuken, erinnerten daran, dass Jerusalem von den Moslems besetzt war und baten um Hilfe aus der lateinischen Welt. Auf Urban II. scheinen diese Berichte einen nachhaltigen Eindruck gemacht zu haben. Er ließ sie in den folgenden Monaten vor allem in Frankreich verbreiten und bezog sich schließlich bei seinem Aufruf zum Ersten Kreuzzug auf der Synode von Clermont im November 1095 darauf.
  • O Concílio de Placência foi um sínodo composto por clero e leigos da Igreja Católica Romana que decorreu entre 1 de março e 5 de março de 1095 em Placência.O concílio seguiu-se à Questão das Investiduras, um importante conflito político que opôs o Papa ao imperador do Sacro Império Romano-Germânico em relação à designação e nomeação de prelados e arcebispos germânicos. A luta foi de tal modo acesa que o imperador tentou depor o Papa Gregório VII e fazer eleger em seu lugar um tal Guiberto, que ficou para a história como Antipapa Clemente III.O Papa Urbano II saiu vencedor deste conflito e decidiu convocar os bispos de Itália, Borgonha, França, Baviera e outras províncias para um concílio que teve lugar em Placência na Quaresma de 1095.Duzentos prelados responderam à convocatória, bem como quatro mil outros prelados e trinta mil leigos. Houve tanta gente que, à falta de espaços vastos, o concílio decorreu no exterior, na planície em redor da cidade.O texto oficial dos cânones aprovados não se conserva hoje e dele conhecem-se duas versões, uma do cronista Bernold, e outra de um documento que cita quinze capitula statutorum.O imperador bizantino Aleixo I Comneno enviou uma embaixada a este concílio para pedir ajuda ao papa Urbano II contra os turcos. Urbano concordou, com a esperança de, ao ajudar as igrejas orientais neste momento de grande necessidade, acabar com o Grande Cisma do Oriente de há 40 anos atrás e reunir a Igreja cristã sob o domínio papal, como «bispo e prelado máximo de todo o mundo».
  • The Council of Piacenza was a mixed synod of ecclesiastics and laymen of the Roman Catholic Church, which took place from March 1 to March 7, 1095, at Piacenza.Prior to 1095 Emperor Alexios I Komnenos, (1081-1118), sent a delegation to speak before Urban II, asking for help in organizing a military response to the Turk's expansion toward Constantinople. The delegates made a formal plea before a church council held in Piacenza. It was at this point that Urban II began seriously to contemplate calling for a military expedition to the East.The Council was held at the end of Pope Urban II's tour of Italy and France, which he made to reassert his authority after the investiture controversy with Henry IV, Holy Roman Emperor. Two hundred bishops attended, as well as 4000 other church officials, and 30,000 laymen; there were so many people that the council had to be held outside of the city. The massive number of attendees reflects the increased authority of the church in the wake of Pope Gregory VII. Among the lay attendees was Eupraxia of Kiev, a daughter of Vsevolod I, Prince of Kiev, and sister to his son Vladimir II Monomakh, prince of Kievan Rus. She met with Pope Urban II, and on his urgings Eupraxia made a public confession before the church council. She accused Henry of holding her against her will, forcing her to participate in orgies, offering her to his son Conrad, and of attempting a black mass on her naked body. Those accusations were confirmed in turn by Conrad, who stated that this was the reason he turned against his father.Also in attendance were ambassadors from Philip I of France, who came to appeal Philip's recent excommunication over his illegal divorce and remarriage to Bertrade de Montfort: Philip was given until Pentecost to rectify his situation. The rest of the business of the council expressed fairly typical church concerns: there were at least 15 canons published during the council, including a condemnation of the Berengerian heresy; a condemnation of the Nicolaitan heresy; an affirmation of the presence of Christ in the Eucharist; denunciations of the Antipope Clement III and his supporters; and a prohibition of payment to priests for baptisms, burials, or confirmations.In hindsight, the most important attendees were the ambassadors sent by Byzantine emperor Alexius I Comnenus. Alexius had been excommunicated by Gregory VII, and been through a series of reinstatements in the Church, but Urban had ultimately lifted the excommunication when he became pope in 1088, and relations between the east and west were at least temporarily friendly. The Byzantine Empire had lost much of its territory in Asia Minor to the Seljuk Turks in the aftermath of the Battle of Manzikert in 1071, and Alexius hoped western knights could help him restore it. The ambassadors probably exaggerated the immediate danger to the empire, which was temporarily stalled by Seljuk infighting; Alexius also told them to remind them that Jerusalem was also held by Muslims, knowing that western Christians, too, attached a special significance to the city at the centre of the world which Muslims had denied them pilgrimage to. Alexius' request was taken far more seriously than he had hoped. Urban may already have been thinking about a crusade to the east, and the request was interpreted as a sign of weakness in both the Eastern empire and the Orthodox church. It has been suggested that Urban may have hoped that by sending help he could also reunite the churches under his authority; however, Urban II never refers to the idea of reuniting the churches under his authority in any of his four extant letters on crusading. News of the threat to the empire and the supposed threat to Jerusalem spread throughout France after the council ended; in November 1095, Urban called an even bigger council, the Council of Clermont, where the organization of the First Crusade was formally announced.Most of the information about the Council of Piacenza comes from the chronicler Bernold of Constance, who was probably there himself, as well as Ekkehard of Aura and Guibert of Nogent. No extant contemporary Byzantine sources felt the ambassadors were important enough to mention, although many Byzantine sources from this time no longer exist. For example, the council is mentioned by the 13th century chronicler Theodore Skoutariotes, who quotes now-lost contemporary works.
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  • Le concile de Plaisance était un synode composé d'ecclésiastes et de laïcs de l'Église catholique romaine, qui s’est déroulé du 1er mars au 5 mars 1095, à Plaisance.
  • Il Concilio di Piacenza fu un sinodo misto di ecclesiastici e laici della Chiesa cattolica che ebbe luogo dal primo al 5 marzo, 1095, a Piacenza.
  • Konsili Piacenza adalah sinode rohaniwan dan awam yang diadakan oleh Gereja Katolik Roma dari 1 hingga 5 Maret 1095 di kota Piacenza. Konsili ini diadakan pada akhir kunjungan Paus Urbanus II ke Italia dan Perancis, yang ia lakukan untuk memperkuat otoritasnya akibat kontroversi pentahbisan dengan Henry IV, Kaisar Romawi Suci.
  • El Concilio de Piacenza fue un sínodo de la Iglesia Católica Romana que tuvo lugar entre el 1 de marzo y el 5 de marzo de 1095 en Piacenza.El concilio ocurrió tras la Querella de las Investiduras, un importante conflicto político que enfrentó al Papa con el emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico en relación a la designación y nombramiento de prelados y arzobispos germánicos.
  • O Concílio de Placência foi um sínodo composto por clero e leigos da Igreja Católica Romana que decorreu entre 1 de março e 5 de março de 1095 em Placência.O concílio seguiu-se à Questão das Investiduras, um importante conflito político que opôs o Papa ao imperador do Sacro Império Romano-Germânico em relação à designação e nomeação de prelados e arcebispos germânicos.
  • The Council of Piacenza was a mixed synod of ecclesiastics and laymen of the Roman Catholic Church, which took place from March 1 to March 7, 1095, at Piacenza.Prior to 1095 Emperor Alexios I Komnenos, (1081-1118), sent a delegation to speak before Urban II, asking for help in organizing a military response to the Turk's expansion toward Constantinople. The delegates made a formal plea before a church council held in Piacenza.
  • Die Synode von Piacenza war eine Synode vom 1. bis zum 5. März 1095 in Piacenza.Die Synode wurde von Papst Urban II. am Ende einer Reise durch Italien und Frankreich einberufen. Der Papst wollte mit der großen Versammlung vor zahlreichen kirchlichen und weltlichen Würdenträgern seine Autorität nach dem Ende des Investiturstreits unterstreichen. Diese Autorität drückte sich bereits durch die Anzahl der Teilnehmer aus: Rund 4000 Kleriker, darunter 200 Bischöfe, und 30.000 Laien werden genannt.
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