Depuis la publication du Livre de Mormon en 1830, les archéologues des saints des derniers jours (mormons) et de non-mormons ont étudié les affirmations du récit en comparaison avec les informations obtenues de l'archéologie.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Depuis la publication du Livre de Mormon en 1830, les archéologues des saints des derniers jours (mormons) et de non-mormons ont étudié les affirmations du récit en comparaison avec les informations obtenues de l'archéologie. L'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours (Église SDJ) et ses membres croient généralement que le livre a été écrit originalement par un peuple d'origine juive ayant vécu en Amérique entre l'an -600 et +400, et dont Joseph Smith a retrouvé les annales gravées en hiéroglyphes égyptiens sur des plaques d'or dans l'État de New York. Selon Smith et l'Église, le Livre de Mormon révélerait donc de véritables événements historiques de l'Amérique précolombienne.Plusieurs archéologues mormons ont essayé de découvrir des preuves du Livre de Mormon ou d'associer certaines découvertes contemporaines avec le récit du livre. Pour les historiens et archéologues non-mormons, voire des mormons, rien de ce qui a été trouvé ne prouve le récit du Livre de Mormon. Le rejet de l'historicité du livre est notamment appuyé sur le fait que plusieurs animaux, plantes et technologies n'existaient tout simplement pas dans l'Amérique de cette époque.
  • С тех пор, как в 1830 году Книга Мормона увидела свет, мормонские и немормонские археологи изучают её притязания в свете имеющихся археологических свидетельств. Святые последних дней в целом верят в то, что Книга Мормона описывает исторические события, имевшие место в Древней Америке. Основная масса историков и археологов не признаёт Книгу Мормона источником по американской истории.Книга Мормона описывает три американские цивилизации, которые имели большое число носителей, обладали письменностью и находились на сравнительно высокой ступени технического развития. Книга в основном рассказывает о нефийцах и ламанийцах, которые якобы жили в Америке с 600 до н. э. по 400 н. э. Кроме того, она упоминает расцвет и падение народности иаредийцев, которые, согласно тексту Книги Мормона, прибыли в Америку из Старого Света вскоре после разрушения Вавилонской башни.Археологические находки по-разному трактуются апологетами и критиками Книги Мормона. Некоторые мормонские исследователи утверждают, что названия определённых мест, а также развалины поселений инков, майя, ольмеков и прочих цивилизаций Древней Америки и Старого Света согласуются с Книгой Мормона. Прочие не согласны с этим мнением, поскольку Книга Мормона упоминает животных, растения и технологии, которые, согласно археологическим данным, не присутствовали в Америке в описываемый период (3100 до н. э. — 400 н. э.): осёл, корова, лошадь, буйвол, одомашненная овца, свинья, коза, слон, пшеница, ячмень, шёлк, сталь, меч, ятаган, колесница и др. Кроме того, генетические исследования показали, что народы, принадлежащие к американоидной расе, скорее всего, имеют восточно-азиатское происхождение, что противоречит утверждениям Книги Мормона. Святые последних дней между тем имеют свою точку зрения на этот счёт.
  • L'Arqueologia i el Llibre del Mormó és l'esforç de diversos creients de la fe dels Sants dels Darrers Dies per demostrar la veritat de les afirmacions del Llibre del Mormó per mitjà de pretesos estudis arqueològics. Bàsicament accepten la idea que la gent descrita en el Llibre del Mormó, inclòs Jesucrist, va viure en algun lloc d'Amèrica del Nord o del Sud abans de la colonització europea d'aquest continent a partir del segle XV dC. La majoria dels seguidors de la fe dels Sants dels Últims Dies consideren el llibre com a històric, encara que reconeixen que el propòsit del llibre no va ser el de ressenyar la història del poble allí descrit. Les mateixes autoritats de Església de Jesucrist dels Sants dels Últims Dies subratlla que el Llibre de Mormó és, primer de tot, una obra religiosa.
  • Since the publication of the Book of Mormon in 1830, both Latter-day Saint (LDS or Mormons) and non-Mormon archaeologists have studied its claims in reference to known archaeological evidence. Members of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (LDS Church) and other denominations of the Latter Day Saint movement generally believe that the Book of Mormon describes ancient historical events in the Americas, but mainstream historians and archaeologists do not regard the Book of Mormon as a work of ancient American history.The Book of Mormon describes God's dealings with three heavily populated, literate, and advanced civilizations in the Americas over the course of several hundred years. The book primarily deals with the Nephites and the Lamanites, who it claims existed in the Americas from about 600 BC to about AD 400. It also deals with the rise and fall of the Jaredite nation, which the Book of Mormon claims came from the Old World shortly after the confounding of the languages at the Tower of Babel.Critics and supporters disagree as to whether archaeological findings support or disprove the historicity of the Book of Mormon. Some Mormon archaeologists and researchers claim various archaeological findings such as place names, and ruins of the Inca, Maya, Olmec, and other ancient American and Old World civilizations as giving credence to the Book of Mormon record. Critics and non-Mormon archaeologists disagree with these conclusions, arguing that the Book of Mormon mentions several animals, plants, and technologies that are not substantiated by the archaeological record between 3100 BC to 400 AD in America, including the ass, cattle, horses, oxen, domesticated sheep, swine, goats, elephants, wheat, barley, silk, steel, swords, scimitars, chariots and other elements. Further, scientists note that genetic studies show that Amerind peoples are most likely of Asiatic origin, which conflicts with the Book of Mormon account of their ancestry. Mormon archaeologists deal with the genetics problem in a variety of ways.
  • Desde la fundación del movimiento de los Santos de los Últimos Días, varios escritores mormones han intentado usar la arqueología para apoyar sus puntos de vista sobre los orígenes del Libro de Mormón. Todos los grupos incluidos en dicho movimiento religioso consideran el Libro de Mormón como un texto sagrado inspirado. Así mismo, los estudiosos que adhieren al mismo aceptan la idea de que la gente descrita en el Libro de Mormón vivió en algún lugar del continente americano. La mayoría de los estudiosos mormones más importantes han coincidido en este punto desde la publicación del Libro de Mormón. La mayoría de los mormones consideran el libro como histórico, aunque reconocen que el propósito del libro puede no haber sido el de reseñar la historia del pueblo descrito allí. Si bien los estudiosos han observado que hay información histórica dispersa por todo el libro, las autoridades de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) subraya que el Libro de Mormón es, ante todo, una obra religiosa.
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 7446428 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 40782 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 167 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 106828914 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:année
  • 1985 (xsd:integer)
  • 1992 (xsd:integer)
  • 1999 (xsd:integer)
  • 2002 (xsd:integer)
prop-fr:fr
  • John L. Sorenson
  • Chiapa de Corzo
  • Hugh Nibley
  • Naples Mound 8
  • Pièce de monnaie du Maine
  • Zelph
  • inscription de Bat Creek
  • plaques de Kindehook
  • reliques du Michigan
prop-fr:isbn
  • 0 (xsd:integer)
prop-fr:lang
  • en
prop-fr:langue
  • en
  • en
prop-fr:lienAuteur
  • Michael D. Coe
  • Jared Diamond
prop-fr:lieu
  • New York
  • Salt Lake City
prop-fr:nom
  • Diamond
  • Roberts
  • Coe
  • Sorenson
prop-fr:numéroD'édition
  • 2 (xsd:integer)
  • 6 (xsd:integer)
prop-fr:prénom
  • Michael
  • Jared
  • John L
  • Brigham Henry
prop-fr:texte
  • John L. Sorenson
  • Chiapa de Corzo
  • Hugh Nibley
  • Naples Mound 8
  • Zelph
  • inscription de Bat Creek
  • pièce d'argent trouvée dans le Maine
  • plaques de Kinderhook
  • reliques du Michigan
prop-fr:titre
prop-fr:trad
  • John L. Sorenson
  • Chiapa de Corzo
  • Bat Creek inscription
  • Hugh Nibley
  • Kinderhook plates
  • Maine Penny
  • Michigan relics
  • Naples Mound 8
  • Zelph
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:éditeur
  • Thames & Hudson
  • W. W. Norton and Company
  • Deseret Book and FARMS
  • Signature Books
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Depuis la publication du Livre de Mormon en 1830, les archéologues des saints des derniers jours (mormons) et de non-mormons ont étudié les affirmations du récit en comparaison avec les informations obtenues de l'archéologie.
  • Desde la fundación del movimiento de los Santos de los Últimos Días, varios escritores mormones han intentado usar la arqueología para apoyar sus puntos de vista sobre los orígenes del Libro de Mormón. Todos los grupos incluidos en dicho movimiento religioso consideran el Libro de Mormón como un texto sagrado inspirado. Así mismo, los estudiosos que adhieren al mismo aceptan la idea de que la gente descrita en el Libro de Mormón vivió en algún lugar del continente americano.
  • С тех пор, как в 1830 году Книга Мормона увидела свет, мормонские и немормонские археологи изучают её притязания в свете имеющихся археологических свидетельств. Святые последних дней в целом верят в то, что Книга Мормона описывает исторические события, имевшие место в Древней Америке.
  • L'Arqueologia i el Llibre del Mormó és l'esforç de diversos creients de la fe dels Sants dels Darrers Dies per demostrar la veritat de les afirmacions del Llibre del Mormó per mitjà de pretesos estudis arqueològics. Bàsicament accepten la idea que la gent descrita en el Llibre del Mormó, inclòs Jesucrist, va viure en algun lloc d'Amèrica del Nord o del Sud abans de la colonització europea d'aquest continent a partir del segle XV dC.
  • Since the publication of the Book of Mormon in 1830, both Latter-day Saint (LDS or Mormons) and non-Mormon archaeologists have studied its claims in reference to known archaeological evidence.
rdfs:label
  • Archéologie du Livre de Mormon
  • Archaeology and the Book of Mormon
  • Arqueologia i el Llibre del Mormó
  • Arqueología y el Libro de Mormón
  • Археология и Книга Мормона
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is foaf:primaryTopic of