Anubis est un dieu funéraire de l'Égypte antique, maître des nécropoles et patron des embaumeurs, représenté comme un grand canidé noir couché sur le ventre, sans doute un chacal ou un chien sauvage, ou comme un homme à tête de canidé. La signification du mot Anubis, inpou en égyptien ancien, Anoub en copte, Ἄνουβις (Anoubis) en grec ancien, demeure obscure : de nombreuses explications ont été avancées, mais il peut s'agir simplement d'une onomatopée traduisant le hurlement du chacal.

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  • Anubis est un dieu funéraire de l'Égypte antique, maître des nécropoles et patron des embaumeurs, représenté comme un grand canidé noir couché sur le ventre, sans doute un chacal ou un chien sauvage, ou comme un homme à tête de canidé. La signification du mot Anubis, inpou en égyptien ancien, Anoub en copte, Ἄνουβις (Anoubis) en grec ancien, demeure obscure : de nombreuses explications ont été avancées, mais il peut s'agir simplement d'une onomatopée traduisant le hurlement du chacal. La forme canine du dieu a probablement été inspirée aux Anciens Égyptiens par le comportement des canidés, souvent charognards opportunistes errant la nuit dans les nécropoles à la recherche de cadavres.Les principales épithètes du dieu Anubis mettent en avant ses liens avec les grandes nécropoles du pays et son rôle de divinité funéraire qu'il y exerce. Son culte est attesté à travers tout le territoire égyptien depuis le XXXIIe siècle avant J.-C. et a été intense durant plus de trois millénaires, pour ne s'éteindre qu'entre les IVe et VIe siècles de notre ère, à la suite de l'essor du christianisme. Si Anubis est une divinité nationale, il est toutefois régionalement très lié aux XVIIe et XVIIIe nomes de Haute-Égypte et plus particulièrement à la ville de Hardaï, plus connue sous le nom grec de Cynopolis, la « ville du chien ».Les prêtres égyptiens sont à l'origine de multiples traditions relatives aux liens familiaux d'Anubis, en faisant de lui le fils de la vache primordiale Hésat ou le fils de Rê avec Nephtys. Une version, transmise par le grec Plutarque au IIe siècle de notre ère, fait de lui le fils adultérin de Nephtys avec Osiris. Quand ce dernier est assassiné et démembré par Seth, Anubis participe avec Isis et Nephtys à la reconstitution du corps d'Osiris, inaugurant par ce geste la pratique de la momification. Assigné à la surveillance du « Bel Occident » — un euphémisme pour le pays des morts — Anubis accueille les défunts auprès de lui. Il momifie les corps afin de les rendre imputrescibles et éternels, il purifie les cœurs et les entrailles souillés par les turpitudes terrestres, il évalue les âmes lors de la pesée du cœur, puis accorde de nombreuses offrandes alimentaires aux défunts ayant accédé au rang de dignes ancêtres.
  • アヌビス (Anubis 、エジプト語ラテン文字転写:inpu 、古典ギリシア語: Ἄνουβις (Ánūbis)) はエジプト神話に登場する冥界の神で、リコポリスの守護神。「聖地の主人」(nb-ta-djsr)、「自らの山に居る者」(tpi-dju=f)、「ミイラを布で包む者」(imiut)などの異名を持つ。
  • 아누비스(Anubis, 이집트어를 라틴어로 옮겨적음:inpu, 고대그리스어:Ἄνουβις)는 이집트 신화에서 망자를 미라의 형태로 만들어 사후세계로 인도하는 신으로서, 자칼의 머리를 하고 있다.
  • Anubis es un dios funerario del antiguo Egipto, maestro de las necrópolis y patrón de embalsamadores, representado como un gran cánido negro acostado sobre su estómago, probablemente un chacal o un perro salvaje, o como un hombre con cabeza de perro. El significado de Anubis, Inpou en egipcio antiguo, Anub en copto, Ἄνουβις (Anoubis) en griego antiguo sigue siendo oscuro: de numerosas explicaciones se han propuesto, pero puede ser solo una onomatopeya que expresa el chacal aullando. Probablemente, la forma canina del dios fue inspirado por los antiguos egipcios por el comportamiento de los caninos, a menudo carroñeros oportunistas paseando por la noche en los cementerios en busca de cadáveres.Los principales epítetos del dios Anubis resaltan sus vínculos con el grandes cementerios del país y su papel en la deidad funeraria que lleva. Su culto es atestiguado en todo el territorio de Egipto desde el siglo XXXII A.C. y fue intenso durante más de tres milenios, apagado entre los siglos IV y XV de nuestra era, a raíz de el surgimiento del cristianismo. Si Anubis era una deidad nacional, sin embargo, estaba estrechamente vinculada a los nomos regional XVI y XVIII del Alto Egipto y en especial la ciudad de Hardaï, más conocida por el nombre griego de Cynopolis, que significa la «ciudad de los perros».Los sacerdotes egipcios son el origen de muchas de las tradiciones relativas a los vínculos familiares de Anubis, haciendo de él el hijo de la vaca primordial Hesat o hijo de Ra con Neftis. Una versión aprobada por el griego Plutarco en el siglo II de nuestra era, lo que es el hijo ilegítimo de Nephthys y Osiris. Cuando éste es asesinado y desmembrado por Seth, Anubis participó junto a Isis y Neftis en la reconstrucción del cuerpo de Osiris, inaugurando, con este gesto, la práctica de la momificación. Asignado para vigilar la « Bel Occident » — un eufemismo para referirse a la tierra de los muertos - Anubis da la bienvenida a los muertos con él. Él momifica los cuerpos para hacerlos incorruptibles y eternos, purifica los corazones y las agallas contaminadas por la bajeza terrestre, evalúa las almas con el pesaje del corazón y proporciona muchas ofertas de alimentos para que el difunto haya alcanzado el rango de ancestros​ digno.Según antiguas leyendas se dice que el poder de Anubis se encuentra en el linaje de una familia muy poderosa de la época, en los últimos días del mundo su poder lo llamará. Se dice que esta persona será un hombre que tendrá dos lunares en su estómago uno negro y otro blanco.
  • Anubis (gr. ’Άνουβις) – w egipskiej mitologii bóg o głowie szakala, ściśle łączony z mumifikacją i życiem pozagrobowym. W języku Starożytnego Egiptu był znany jako Inpw. Najstarsza znana wzmianka o nim pochodzi z tekstów piramid z okresu Starego Państwa, gdzie łączony jest z pogrzebem faraona. W tej epoce był najważniejszym bogiem związanym ze śmiercią, lecz w Średnim Państwie zastąpił go Ozyrys.Przydomki Anubisa pochodzą ze związku z jego pogrzebową rolą, np. miano Ten, który jest na swoim pagórku miało podkreślać, że jest on strażnikiem umarłych i ich miejsc świętych (cmentarzy), a Ten, który jest w miejscu balsamowania mówiło o jego udziale w procesie mumifikacji. Jak wiele egipskich bóstw, Anubis miał wiele ról w zależności od sytuacji i na ogół występował na czele wszystkich publicznych procesji w Egipcie.
  • Anup (někdy též Anúpev, přesněji pravděpodobně Inpu, jako správné verze vyslovování, se odhadují: Anupu, Ienpw, atd.; řecky Aνουβις – Anúbis; Etymologie jeho jména je neznámá a byla nejasná už Egypťanům. Egyptolog Kurt Heinrich Sethe mu přisuzoval pravděpodobně chybný význam 'pes'; V dnešní době se usuzuje význam: Ten, který jest nad horami, což podtrhuje jeho význam jako strážce zesnulých a jejích hrobek; rovněž se vědci shodují na titulu: Ten, který jest na místě balzamování). Jedná se o staroegyptského boha zemřelých, pohřebišť a mumifikace; též byl patronem balzamovačů. Jeho význam byl však, jako u mnoha egyptských božstev různorodý; každopádně patřil neodbytně k staroegyptským představám o posmrtném životě. Zobrazován byl buď zoomorfně, tedy kdy byl zobrazen, výlučně v podobě šakala, nebo byl vyobrazen v tzv. theriantropickém zobrazení, kdy vlastnil podobu muže se šakalí hlavou. Patří k nejstarším egyptským bohům; nejstarší datované zmínky o něm jsou doloženy např. v: Textech pyramid, staré říše. současně jeho uctívání trvalo až do konce starověku. Často byl spojován s významově, nebo ikonograficky blízkými bohy, např.: se Sokarem, s některými ke konci i, resp. jejich postavu víceméně vstřebal, např.: Vepuauet, Chentiimentiu), přičemž jejich jména se stala Anupovými epitety. Nejdříve v období Střední říše, kdy v pohřebním rituálu nabyl na významu kult Usira a zastínil tak ostatní podsvětní bohy, byl Anup zapojen do okruhu usirovských mýtů, nejpozději v Nové říši začal být spojován nejen s mumifikací, ale i s obřadem otevírání úst, který byl jednou ze záruk posmrtného života. Pro souvislost s Usirem se Anupův kult v době helénismu nakonec objevuje spolu s kulty Serapida a Isidy (egyptské Esety) i v antickém světě; přežíval ještě v dobách křesťanství. Hlavním střediskem Anupova kultu byl hornoegyptský kraj označovaný jako (Kraj) Anupův a jeho hlavní město Sako, řecky Κυνουπόλις – Kynopolis (v překladu Město psa) ležící pravděpodobně v oblasti dnešního el-Késu ve středním Egyptě. Pro jeho velký význam v kultu posmrtného života byl ovšem uctíván i na řadě jiných míst, a to nejen na královských nekropolích.
  • Anubis was een god in de Egyptische mythologie. Hij werd afgebeeld met het hoofd van een jakhals of als een jakhals. Jakhalzen waren aaseters en waarschijnlijk zou de associatie met dit dier eerder geweest zijn om de doden te beschermen van vernietiging.
  • Anubis (/əˈnuːbəs/ or /əˈnjuːbəs/; Ancient Greek: Ἄνουβις) is the Greek name for a jackal-headed god associated with mummification and the afterlife in ancient Egyptian religion. According to the Akkadian transcription in the Amarna letters, Anubis' name was vocalized in Egyptian as Anapa. The oldest known mention of Anubis is in the Old Kingdom pyramid texts, where he is associated with the burial of the pharaoh. At this time, Anubis was the most important god of the dead but he was replaced during the Middle Kingdom by Osiris.He takes names in connection with his funerary role, such as He who is upon his mountain, which underscores his importance as a protector of the deceased and their tombs, and the title He who is in the place of embalming, associating him with the process of mummification. Like many ancient Egyptian deities, Anubis assumes different roles in various contexts. Anubis also attends the weighing scale in the Afterlife during the "Weighing Of The Heart". Anubis' wife is a goddess called Anput. His daughter is the goddess Kebechet.
  • Ану́бис (греч.), Инпу (др. егип.) — божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. В Старом царстве являлся покровителем некрополей и кладбищ, один из судей царства мертвых, хранитель ядов и лекарств. В древнеегипетской мифологии сын Осириса.Центром культа Анубиса являлась столица XVII верхнеегипетского нома г. Кинополь. Изображался в образе шакала или дикой собаки Саб; иногда в виде человека с головой шакала или собаки. В Цикле Осириса помогал Исиде в поисках частей Осириса. Священные животные — шакал, собака.
  • Анубис (Инпу) — бог, съпровождащ душите през тъмнината в древноегипетската митология. След смъртта води душата в небесния Дуат. Роден е от случайното съчетаване на Озирис с Нефтида – съпругата на Сет.Звездата Инпу е също така Звезда на Изида — Сириус - пътеводна звезда. Земното изображение на Сириус е град Кхем (на гръцки - Летопол). Това е град, разположен право на север от пирамидата на Хуфу,тоест хеопсовата пирамида. Анубис е бил изобразяван като чакал или човек с глава на чакал. Помогнал е на Изида да събере частите от тялото на Озирис, след като Сет ги разпръснал из цял Египет.Тази статия е частично превод на статията [1] от сайта http://ru.wikipedia.org . Оригиналната статия, както и този превод, са защитени от Лиценза за свободна документация на ГНУ.
  • Anubis (Anpu), Antik Mısır mitolojisine göre, Nephthys ve Seth'in oğlu olduğu düşünülür. İsis ve Osiris'in oğlu olduğu da görüşler arasındadır. Çakalların mezarlar etrafında dolaşması nedeniyle çakal başlı Anubis ölümle beraber anılır. Ölen Osiris'i mumyaladığı için mumyalama tanrısı olmuştur. Görevi tüm ölüleri korumak ve yüceltmektir. Bu yüzden mumyalamayla görevli kişiler Anubis maskesi takarlardı. Ölen kişi diğer dünyada yargılanırken Anubis ona yardım eder. Anubis diğer dünyada ölülerin koruyucusu ve ölüler kentinin efendisidir. Anubis tanrılar arasında en korkutucu olanıdır. Ölüleri tekrar hayata döndürme gibi bir özelliği de olduğu sanılmaktadır. Yüzünde bir çakal ısırığı vardır. Kutsal mumyalayıcı olarak da bilinir. Anubis'in çakal başlı olma sebebi ise mezarların etrafında çakallar dolaşmasıdır. Mezarlar da Anubis'i ilgilendirdiğinden çakal başlı olarak tasvir edilmiştir. Anubis'in izi neredeyse tüm mezarlarda görülür. Antik Mısır inancına göre Anubis'in mezarları koruma güçüne sahip olduğu bilinmektedir. Bu yüzden mezarların girişine mezarları korusun diye Anubis heykelleri konulmuştur.Ayrıca Anubis bizde bilinen ismi ile mahşer günü ruhu tartan tanrıdır. Terazisinde ölünün ruhunu temsil eden kalbi ile Adaletin tanrıçası Ma'at' ın tüyünü tartar. İyi birinin kalbi tüye karşı hafif gelir ve ölünün ruhunu gök yüzüne bir daha doğması için gönderir. Eğer kötülük yapmış biri ise tüy hafif gelir ki bu durumda o kişinin ruhu yer altı ülkesine yılanlara gönderilir. Bu da sonsuz azap demektir.Anubis en çok bilinen Mısır tanrılarından biriydi. Doğruluk tüyüne karsı ölünün yüregini tartarken, Anubis ahrete kimin gideceginin kararını verme konusunda Osiris’e yardım ederdi.Anubis’in rolü, ölüye yeraltında rehberlik etmekti ve bu ona Mısırlılarda özel bir önem vermekteydi.Yeryüzündeki hayattan çok, onları ilgilendiren yer altı tanrısı olan Osiris’in diyarındaki sonraki yaşamdı. Anubis’e bütün bu ölümlerinde ‘temiz’ olarak yargılanmak isteyenlerden dolayı saygı duyulurdu ki diğer dünyaya rahatça gidebilsinlerdi. Kalbi dogruluk tüyünden daha hafif ya da esit olarak tartılan kisi yer altı dünyasında Osiris’e sunulurdu.Ek olarak, Anubis bedenin çürümesini engelleyen mumyalamanın mucidi olarak bilinirdi. Mumyalanan bir Mısırlı'nın ruhu yargılanır yargılanmaz daha önceden içinde bulundugu bedene tekrar girebilirdi. Anubis eğer orada vücudu korumazsa kurtuluş ve dolayısıyla ahiret olmazdı.Anubis’in TasviriAnubis çogunlukla bir çakalın ya da kurdun siyah bası ile insan formunda tasvir edilirdi.Bu özellik mezarlık çevrelerinde dolasan birçok vahsi köpegin temsili olmalıydı. Bunlar mezarlıkların resmi olmayan gardiyanları olarak belirmislerdir, daha sonrasında ise köpek-baslı Anubis’le baglantıları kurulmustur.Anubis genellikle uzun adım atmıs ya da ayakta durmus sekilde canlandırılırdı fakat bazen ise yere uzanmıs ya da çömelmis tam bir hayvan formunda gösterilirdi. Yine siyah renkte olarak, Mısır tapınaklarında bulunan tanrıların heykellerini içeren tapınak olan naos seklinde bir tabutun üzerine egilmis vaziyette olabilirdi.
  • Anúbis (em grego antigo: Ἄνουβις) é o nome dado pelos antigos gregos ao deus com cabeça de chacal associado com a mumificação e a vida após a morte na mitologia egípcia. Na língua egípcia, Anúbis era conhecido como Inpu (também grafado Anup, Anpu e Ienpw). A menção mais antiga a Anúbis está nos Textos das Pirâmides do Império Antigo, onde frequentemente é associado com o enterro do Faraó. Na época, Anúbis era o deus dos mortos mais importante, porém foi substituído durante o Império Médio por Osíris.Assume nomes ligados ao seu papel fúnebre, como Aquele que está sobre a sua montanha, que ressalta sua importância como protetor dos mortos e de suas tumbas, e o título Aquele que está no local do embalsamamento, associando-o com o processo de mumificação. Como muitas divindades egípcios, Anúbis assumiu diversos papeis em vários contextos, e nenhuma procissão pública no Egito era realizada sem uma representação de Anúbis marchando em seu início.A esposa de Anúbis é a deusa Anput, seu aspecto feminino, e a sua filha é a deusa Kebechet.Os egípcios acreditavam que no julgamento de um morto era pesado seu coração e a pena da verdade (tal pena pertencia à consorte de Anúbis, a deusa da verdade Maat). Caso o coração fosse mais pesado que a pena o defunto era comido por Ammit (um demônio cujo corpo seria composto por partes de um leão, hipopótamo e crocodilo) mas caso fosse mais leve a pessoa em questão poderia ter acesso ao paraíso ou a alma voltar ao corpo. Anubis era quem guiava a alma dos mortos no Além.
  • Anubis dalam kepercayaan Mesir Kuno dianggap sebagai dewa kematian dengan wujud kepala Jackal dan badan manusia. Anubis adalah nama Mesir untuk dewa berkepala Jackal yang berhubungan dengan mumi dan kehidupan setelah kematian pada mitologi Mesir. Pada bahasa Mesir Kuno, Anubis dikenal sebagai Inpu, (dibaca Anupu, Ienpw, dll.). Penemuan yang tertua menyebut Anubis pada teks piramid kerajaan tertua, di sana ia dihubungan dengan kekerasan seorang raja pada saat itu.
  • En la mitologia egípcia Anubis, fill d'Osiris i Neftis, era el déu de la mort. Se'l representava com un xacal o com un home amb cap de xacal (o de podenc, segons les versions) i era l'encarregat de pesar les ànimes (amb Horus) i conduir-les al regne d'Osiris. Fou absorbit per la civilització grega com a Hermes.El seu cap s'acostuma a representar de color negre perquè aquest era el color de la vida a l'Egipte antic (associat amb el llim de la crescuda del Nil que fertilitzava la terra) i Anubis podia fer ressuscitar els morts.
  • Anubis, Antzinako Egiptoko mitologian beti mendebaldean kokatzen zen hildakoen hiriaren jauna eta jainkoa zen. Zakur-itxura du, edo giza gorputza eta zekor-burua. Hilobien zaindaria zen, eta hildakoen bihotzak pisatzen laguntzen zion Osiris jainkoari. Hildakoen espirituak "beste mundura" gidatzeko ardura zuen.Hermesekin bat egin zuten Grezian, eta Erroman, berriz, Merkurio izenez gurtu zuten.
  • Anubisz (görögös névalak; eredeti egyiptomi neve Anpu, Inpu vagy Inepu) az ókori egyiptomi hitvilágban az alvilág és a holtak oltalmazója, később a holttestek bebalzsamozóinak istene is. Ozirisz kultuszának elterjedése előtt Anubisz vezette a halottakat az alvilágba. Az ábrázolásokon fekvő sakál vagy vadkutya, illetve sakál- vagy kutyafejű ember alakjában jelenítették meg.
  • Nella religione egizia, Anubi era la divinità che proteggeva le necropoli ed il mondo dei morti, per cui veniva anche chiamato "Il Signore degli Occidentali".Prima divinità dell'Oltretomba, come recitano i "Testi delle piramidi", venne successivamente sostituito da Osiride, già verso la V dinastia, ma restava il dio protettore del XVII nomo dell'Alto Egitto il cui capoluogo, Khasa, venne chiamato, in epoca ellenistica, Cinopoli ossia "Città dei canidi" per il culto che vi veniva celebrato.Anubi aveva numerosi titoli che coglievano i vari aspetti della complessa natura del dio, tra i quali: "Colui che presiede l'imbalsamazione" "Colui che è sulla montagna" intendendo la montagna dove erano scavati gli ipogei "Colui della necropoli" "Colui che è nelle bende" intendendo le bende funerarie ma dall'oscuro significatoMolti demonologi assimilano la sua figura al demone gotico Ipos
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  • Ashraf
  • Axel
  • Bernard
  • Christian
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  • Yvonne
prop-fr:publi
  • 1988 (xsd:integer)
  • 1997 (xsd:integer)
prop-fr:périodique
  • Colloque interdisciplinaire 2012-2013, Chaire des Milieux Bibliques, Collège de France: Colères et repentirs divins
  • Archéo-Nil
  • BIFAO
  • BIFAO 45
  • BSÉG
  • CENIM 5
  • CENIM 5: Et in Ægypto et ad Ægyptum
  • Cahiers Caribéens d'Égyptologie
  • ENIM 2
  • ENIM 3
  • ENIM 4
  • ENIM 5
  • Göttinger Miszellen
  • Egyptian religion, the last thousand years : studies dedicated to the Memory of Jan Quagebeur / 1
  • La mort et l'immortalité. Encyclopédie des savoirs et des croyances
  • Égypte, Afrique et Orient
  • « Parcourir l'éternité » Hommages à Jean Yoyotte
prop-fr:représentation
  • Canidé noir,
  • Homme à tête de canidé
prop-fr:responsabilité
  • Rédactrice en chef
  • Introduction
prop-fr:revue
  • Archéo-Nil
prop-fr:régionDeCulte
prop-fr:sousTitre
  • A Mythological, Religious, Literary, and Historico-Political Study
  • Techniques de conservation des corps dans l'Égypte ancienne
  • Art rupestre du Messak libyen
  • From the Archaic Period to Dynasty X
  • Le mythe d'Osiris
  • Les mystères de l'écriture
  • Mythes, contes et poésies
  • Some reflections on Hezat, Anubis and the imywt
  • The Forgotten Origine of the Sanctuary of Anubis
  • Tome III, Textes de la pyramide de Pépy II
  • L'histoire règne par règne des souverains et des dynasties de l'Égypte ancienne
  • Une symbiose égyptienne
  • Vie et mort d'un pharaon
  • un empire sur le Nil
  • Der Papyrus d'Orbiney und die Königsideologie des Ramessiden
  • Tome IV, Textes des pyramides de Mérenrê, d'Aba, de Neit, d'Ipout et d'Oudjebten
  • Le jugement des morts et l'accès à l'au-delà dans l'Égypte ancienne
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  • 250 (xsd:integer)
prop-fr:titre
  • Les formules des transformations du Livre des Morts à la lumière d'une théorie de la performativité
  • Anubis et les territoires cynopolites selon les temples ptolémaïques et romains
  • Masques et thériomorphes dans l'art rupestre du Sahara Central
  • Textes sacrés et textes profanes de l'ancienne Égypte II
  • Ombre. Une iconographie singulière du mort sur les « linceuls » d'époque romaine provenant de Saqqâra
  • La magie dans l'Égypte antique de l'Ancien Empire jusqu'à l'époque copte
  • Anubis alexandrin et romain
  • Anubis as a judge
  • Anubis, Oupouaout et les autres
  • Art rupestre et préhistoire du Sahara
  • Atteindre le temps et l'éternité
  • Chronique des pharaons
  • Des animaux et des hommes
  • Dictionnaire de la Civilisation égyptienne
  • Dictionnaire des hiéroglyphes
  • Die Erzählung von den beiden Brüdern
  • Mais qui est donc Osiris ? Ou la politique sous le linceul de la religion
  • Hiéroglyphes
  • Hymnes et prières de l'Égypte ancienne
  • Hérodote et le secret de l'embaumeur
  • Isis et Osiris
  • L'art égyptien au temps des pyramides
  • La montagne des hommes-chiens
  • La mythologie égyptienne
  • La reine mystérieuse: Hatshepsout
  • Le Livre des Morts des Anciens Égyptiens
  • Le conte des Deux Frères . La route de Phénicie
  • Le fabuleux héritage de l'Égypte
  • Le retour à la vie
  • Les Anubophores
  • Les dieux de l'Égypte. Le Un et le Multiple
  • Les momies et leurs fascinants secrets
  • Les papyrus médicaux de l'Égypte pharaonique
  • Les pyramides d'Égypte
  • L’embaumeur est-il « out » ?
  • Milk of the jackal
  • Mort et au-delà dans l'Égypte ancienne
  • Méroé
  • Le cycle du ba dans le Rituel de l'embaument P.Boulaq III, 8, 12-8, 16
  • Pouvoir et sagesse selon l'Égypte ancienne
  • Rites et croyances d'éternité
  • Rituels funéraires de l'ancienne Égypte
  • Some Preliminary Remarks on Atum and Jackal in the Pyramid Texts
  • Sortir au jour
  • Textes des Pyramides de l'Égypte ancienne
  • Textes des Sarcophages du Moyen Empire Égyptien
  • Textes des Sarcophages égyptiens du Moyen Empire
  • The Ancient Egyptian "Tale of Two Brothers"
  • The Anubis animal: A behaviourial solution ?
  • The Anyuak - Living on Earth in the Sky
  • The Jackal Divinities of Egypt I
  • The Shilluk People, Their Language and Folklore
  • The Sphinx Mystery
  • Toutankhamon
  • L'Égypte et la suprême résistance au christianisme .
  • Colère et châtiment divins en Égypte ancienne : la question des maladies cutanées
  • Le conte des Deux Frères . La jeune femme que les chiens n’aimaient pas
  • The Routledge Dictionary Of Egyptian Gods And Goddesses
  • Saint Christophe successeur d'Anubis, d'Hermès et d'Héraclès
  • Les canidés sacrés dans l'Égypte de la Basse Époque
  • Mythes et légendes du Delta d'après le papyrus Brooklyn 47.218.84
  • À propos des masques et des visages rupestres du Sahara
  • L’étiologie de la fabrication des statuettes osiriennes au mois de Khoiak et le Rituel de l’ouverture de la bouche d’après le papyrus Jumilhac
  • Le livre du « désespéré », le sens, l'intention et la composition littéraire de l'ouvrage
  • Le grand livre illustré de la mythologie égyptienne
  • La littérature historique sous l'Ancien Empire égyptien
prop-fr:titreChapitre
  • Des corps sortis du temps
  • Isiaques . Chez les Grecs et dans l'Empire romain.
prop-fr:titreOriginal
  • Tod und Jenseits im alten Ägypten
prop-fr:titreOuvrage
  • Dictionnaire des Mythologies .
  • La mort et l'immortalité. Encyclopédie des savoirs et des croyances
prop-fr:titreVolume
  • Bibliothèque de l'École des Hautes Études-Sciences religieuses
prop-fr:traducteur
  • Florence Maruéjol
  • Françoise Ghin
  • Mario Meunier
  • Nathalie Baum
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  • II, Les textes magiques
  • IV. « A Personal Life »
  • OLA 84-85
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  • dbpedia-fr:Institut_français_d'archéologie_orientale
  • Casterman
  • Actes Sud
  • BREPOLS
  • Bannerstone Press
  • Bayard
  • CERF
  • Cybèle
  • Darengo
  • E.J. Brill
  • Fayard
  • Flammarion
  • GLM
  • Gallimard
  • Grand Livre du Mois
  • Gremese
  • Guy Trédaniel Éditeur
  • Hachette Littératures
  • IFAO
  • Inner Traditions
  • Le Cerf
  • Le Rocher
  • Le Seuil
  • Les éditions Émile Nourry
  • Librairie orientaliste Paul Geuthner
  • Musée du Louvre éditions
  • Payot
  • Pygmalion
  • Routledge
  • Schwabe Verlag
  • Seuil
  • Éditions Atlas
  • Éditions SW-Télémaque
  • Éditions du Cerf
  • Éditions du Rocher
  • Éditions du Rocher/Grand Livre du Mois
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  • Anubis est un dieu funéraire de l'Égypte antique, maître des nécropoles et patron des embaumeurs, représenté comme un grand canidé noir couché sur le ventre, sans doute un chacal ou un chien sauvage, ou comme un homme à tête de canidé. La signification du mot Anubis, inpou en égyptien ancien, Anoub en copte, Ἄνουβις (Anoubis) en grec ancien, demeure obscure : de nombreuses explications ont été avancées, mais il peut s'agir simplement d'une onomatopée traduisant le hurlement du chacal.
  • アヌビス (Anubis 、エジプト語ラテン文字転写:inpu 、古典ギリシア語: Ἄνουβις (Ánūbis)) はエジプト神話に登場する冥界の神で、リコポリスの守護神。「聖地の主人」(nb-ta-djsr)、「自らの山に居る者」(tpi-dju=f)、「ミイラを布で包む者」(imiut)などの異名を持つ。
  • 아누비스(Anubis, 이집트어를 라틴어로 옮겨적음:inpu, 고대그리스어:Ἄνουβις)는 이집트 신화에서 망자를 미라의 형태로 만들어 사후세계로 인도하는 신으로서, 자칼의 머리를 하고 있다.
  • Anubis was een god in de Egyptische mythologie. Hij werd afgebeeld met het hoofd van een jakhals of als een jakhals. Jakhalzen waren aaseters en waarschijnlijk zou de associatie met dit dier eerder geweest zijn om de doden te beschermen van vernietiging.
  • Anubis dalam kepercayaan Mesir Kuno dianggap sebagai dewa kematian dengan wujud kepala Jackal dan badan manusia. Anubis adalah nama Mesir untuk dewa berkepala Jackal yang berhubungan dengan mumi dan kehidupan setelah kematian pada mitologi Mesir. Pada bahasa Mesir Kuno, Anubis dikenal sebagai Inpu, (dibaca Anupu, Ienpw, dll.). Penemuan yang tertua menyebut Anubis pada teks piramid kerajaan tertua, di sana ia dihubungan dengan kekerasan seorang raja pada saat itu.
  • Anubis, Antzinako Egiptoko mitologian beti mendebaldean kokatzen zen hildakoen hiriaren jauna eta jainkoa zen. Zakur-itxura du, edo giza gorputza eta zekor-burua. Hilobien zaindaria zen, eta hildakoen bihotzak pisatzen laguntzen zion Osiris jainkoari. Hildakoen espirituak "beste mundura" gidatzeko ardura zuen.Hermesekin bat egin zuten Grezian, eta Erroman, berriz, Merkurio izenez gurtu zuten.
  • Anubisz (görögös névalak; eredeti egyiptomi neve Anpu, Inpu vagy Inepu) az ókori egyiptomi hitvilágban az alvilág és a holtak oltalmazója, később a holttestek bebalzsamozóinak istene is. Ozirisz kultuszának elterjedése előtt Anubisz vezette a halottakat az alvilágba. Az ábrázolásokon fekvő sakál vagy vadkutya, illetve sakál- vagy kutyafejű ember alakjában jelenítették meg.
  • Nella religione egizia, Anubi era la divinità che proteggeva le necropoli ed il mondo dei morti, per cui veniva anche chiamato "Il Signore degli Occidentali".Prima divinità dell'Oltretomba, come recitano i "Testi delle piramidi", venne successivamente sostituito da Osiride, già verso la V dinastia, ma restava il dio protettore del XVII nomo dell'Alto Egitto il cui capoluogo, Khasa, venne chiamato, in epoca ellenistica, Cinopoli ossia "Città dei canidi" per il culto che vi veniva celebrato.Anubi aveva numerosi titoli che coglievano i vari aspetti della complessa natura del dio, tra i quali: "Colui che presiede l'imbalsamazione" "Colui che è sulla montagna" intendendo la montagna dove erano scavati gli ipogei "Colui della necropoli" "Colui che è nelle bende" intendendo le bende funerarie ma dall'oscuro significatoMolti demonologi assimilano la sua figura al demone gotico Ipos
  • Ану́бис (греч.), Инпу (др. егип.) — божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. В Старом царстве являлся покровителем некрополей и кладбищ, один из судей царства мертвых, хранитель ядов и лекарств. В древнеегипетской мифологии сын Осириса.Центром культа Анубиса являлась столица XVII верхнеегипетского нома г. Кинополь. Изображался в образе шакала или дикой собаки Саб; иногда в виде человека с головой шакала или собаки.
  • Anup (někdy též Anúpev, přesněji pravděpodobně Inpu, jako správné verze vyslovování, se odhadují: Anupu, Ienpw, atd.; řecky Aνουβις – Anúbis; Etymologie jeho jména je neznámá a byla nejasná už Egypťanům. Egyptolog Kurt Heinrich Sethe mu přisuzoval pravděpodobně chybný význam 'pes'; V dnešní době se usuzuje význam: Ten, který jest nad horami, což podtrhuje jeho význam jako strážce zesnulých a jejích hrobek; rovněž se vědci shodují na titulu: Ten, který jest na místě balzamování).
  • Anúbis (em grego antigo: Ἄνουβις) é o nome dado pelos antigos gregos ao deus com cabeça de chacal associado com a mumificação e a vida após a morte na mitologia egípcia. Na língua egípcia, Anúbis era conhecido como Inpu (também grafado Anup, Anpu e Ienpw). A menção mais antiga a Anúbis está nos Textos das Pirâmides do Império Antigo, onde frequentemente é associado com o enterro do Faraó.
  • Anubis es un dios funerario del antiguo Egipto, maestro de las necrópolis y patrón de embalsamadores, representado como un gran cánido negro acostado sobre su estómago, probablemente un chacal o un perro salvaje, o como un hombre con cabeza de perro. El significado de Anubis, Inpou en egipcio antiguo, Anub en copto, Ἄνουβις (Anoubis) en griego antiguo sigue siendo oscuro: de numerosas explicaciones se han propuesto, pero puede ser solo una onomatopeya que expresa el chacal aullando.
  • Анубис (Инпу) — бог, съпровождащ душите през тъмнината в древноегипетската митология. След смъртта води душата в небесния Дуат. Роден е от случайното съчетаване на Озирис с Нефтида – съпругата на Сет.Звездата Инпу е също така Звезда на Изида — Сириус - пътеводна звезда. Земното изображение на Сириус е град Кхем (на гръцки - Летопол). Това е град, разположен право на север от пирамидата на Хуфу,тоест хеопсовата пирамида. Анубис е бил изобразяван като чакал или човек с глава на чакал.
  • Anubis (/əˈnuːbəs/ or /əˈnjuːbəs/; Ancient Greek: Ἄνουβις) is the Greek name for a jackal-headed god associated with mummification and the afterlife in ancient Egyptian religion. According to the Akkadian transcription in the Amarna letters, Anubis' name was vocalized in Egyptian as Anapa. The oldest known mention of Anubis is in the Old Kingdom pyramid texts, where he is associated with the burial of the pharaoh.
  • En la mitologia egípcia Anubis, fill d'Osiris i Neftis, era el déu de la mort. Se'l representava com un xacal o com un home amb cap de xacal (o de podenc, segons les versions) i era l'encarregat de pesar les ànimes (amb Horus) i conduir-les al regne d'Osiris.
  • Anubis (Anpu), Antik Mısır mitolojisine göre, Nephthys ve Seth'in oğlu olduğu düşünülür. İsis ve Osiris'in oğlu olduğu da görüşler arasındadır. Çakalların mezarlar etrafında dolaşması nedeniyle çakal başlı Anubis ölümle beraber anılır. Ölen Osiris'i mumyaladığı için mumyalama tanrısı olmuştur. Görevi tüm ölüleri korumak ve yüceltmektir. Bu yüzden mumyalamayla görevli kişiler Anubis maskesi takarlardı. Ölen kişi diğer dünyada yargılanırken Anubis ona yardım eder.
  • Anubis (gr. ’Άνουβις) – w egipskiej mitologii bóg o głowie szakala, ściśle łączony z mumifikacją i życiem pozagrobowym. W języku Starożytnego Egiptu był znany jako Inpw. Najstarsza znana wzmianka o nim pochodzi z tekstów piramid z okresu Starego Państwa, gdzie łączony jest z pogrzebem faraona. W tej epoce był najważniejszym bogiem związanym ze śmiercią, lecz w Średnim Państwie zastąpił go Ozyrys.Przydomki Anubisa pochodzą ze związku z jego pogrzebową rolą, np.
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