Muhammad al-Mahdî ben `Abd Allah al-Mansûr ou Al-Mahdî troisième calife abbasside est né en 746. Il succéda à son père Al-Mansûr comme calife en 775. Il est mort le 4 août 785.↑ arabe : Muḥammad al-mahdī ben ʿabd allāh al-manṣur,محمد المهدي بن عبد الله المنصور↑ 22 muharam 169 A.H. Le récit de Tabari, La Chronique (Volume II, L'âge d'or des Abbassides), p. 109, place cette mort presque un an plus tard : 6 dhu al-hijja 169 A.H. (9 juin 786)

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Muhammad al-Mahdî ben `Abd Allah al-Mansûr ou Al-Mahdî troisième calife abbasside est né en 746. Il succéda à son père Al-Mansûr comme calife en 775. Il est mort le 4 août 785.
  • Mehdi veya Muhammed el-Mehdî bin Abdullâh Mansûr (Arapça: محمد بن منصورالمهدى ) (d. 746 - ö. 4 Ağustos, 785) üçüncü Abbasiler halifesidir. Babası Mansur öldüğünde, 775'te, Abbasi Halifesi olmuş ve 775-785 döneminde on yıl halifelik yapmıştır.
  • Abu Abdullah Muhammad Al-Mahdi (746-785 AD. / 126-169 AH.)Kalief in Bagdad van 775-785 AD. (158-169 AH.)Al-Mahdi werd geboren in Hamimah, als zoon van de 2e Abbasidische kalief Al-Mansoer Dawaniqi en moeder Arwi. Al-Mahdi was tien jaar toen zijn vader de Kalief werd.Op zijn vijftiende werd hij naar Khorasan gezonden om de rebellie van Abdur Rahman bin Abdul Jabbar Azdi te onderdrukken. Hij sloeg ook de opstand van Ispabud, gouverneur van Tabaristan, neer en maakte een eind aan de rebellie van Astazsis in het jaar 151 AH. en slachtte daarbij meer dan 70.000 volgelingen van Astazsis af in Khorasan. In 153 AH. werd Al-Hadi tot Amir-al-Hajj (opvolger van de Kalief) benoemd en na de dood van zijn vader in 775 (158 AH.) werd hij de Kalief.
  • Al-Mahdi billáh (arab betűkkel المهدي بالله – al-Mahdī billāh), eredeti nevén Abu Abdalláh Muhammad (أبو عبد الله محمد – Abū ʿAbdallāh Muḥammad; Ízádzs, 742–745 között – Mászabadzán, 785. augusztus 4.), Abu Dzsaafar al-Manszúr fia volt az Abbászida-dinasztia harmadik kalifája (uralkodott 775 októberétől haláláig). Nevéhez fűződik a Bizánci Birodalom elleni támadások ismételt megindítása és a szélesebb körű eretneküldözés kezdete. Uralkodói neve, az al-Mahdi billáh jelentése: Isten által helyesen vezetett; nincs köze a síiták eszkatologikus megváltójához, akit szintén mahdinak neveznek.
  • マフディー(アラビア語 المهدي ابو عبد اﷲ محمد بن عبد اﷲ المنصور بن محمد بن علي بن عبد اﷲ بن عبّاس al-Mahdī Abū ʻAbd Allāh Muḥammad b. ʻAbd Allāh al-Manṣūr b. Muḥammad b. ʻAbd Allāh b. ʻAlī b. ʻAbd Allāh b. ʻAbbās, 生没年 744年/745年 - 785年)は、アッバース朝の第3代カリフ(在位: 775年 - 785年)。イスム(個人名)を伴ってムハンマド・アル=マフディー محمد المهدي Muḥammad al-Mahdīとも。父はアッバ−ス朝第2代カリフ・マンスールで、母はマンスール・ブン・アブドゥッラー・アル=ヒムヤリーの娘、ウンム・ムーサー・アルワー امّ موسى اروى Umm Mūsā Arwā。
  • Мухаммад ибн Абдулла (аль-Мансур) аль-Махди (араб. محمد بن عبدالله (المنصور) المهدى‎‎) (3 августа 744— 27 августа 785) — багдадский халиф в 775—785, третий халиф из династии Аббасидов, сын и преемник аль-Мансура.
  • Abu-Abd-Al·lah Muhàmmad al-Mahdí, més conegut pel seu làqab Al-Mahdí (en àrab أبو عبد الله محمد المهدي, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad al-Mahdī) (Idhaj, Khuzistan, 744-812), califa abbàssida de Bagdad (775-786). Era fill del califa al-Mansur. Fou casat amb Khayzuran que resultà ser una gran intrigant a la cort.El 758/759 amb uns 15 anys, fou designat hereu de l'hereu Isa ibn Musa i enviat pel seu pare a Rayy com a governador del Khorasan, però no es va desplaçar a Merv ni va participar en les campanyes militars contra els rebels de la província i va restar sempre a Rayy. Aquí es va fer amb un fort grup de suport de Khorasanians que després el van ajudar a lluitar pel tron. El 762 va anar a l'Iraq per un temps per casar amb la seva cosina germana Rayta, filla del primer califa al-Saffah, retornant després al Khorasan on va restar uns anys, mantenint a Rayy una virtual cort que va originar un barri administratiu. El 764 la pressió de les tropes Khorasanianes amb guarnició a l'Iraq, i del mateix califa al-Mansur, van obligar a Isa ibn Musa a renunciar a la successió i reconèixer a Abu-Abd-Al·lah Muhàmmad com hereu presumpte. El 768 va retornar a Bagdad.Al-Mansur va morir durant el pelegrinatge l'octubre del 775 i Abu-Abd-Al·lah Muhàmmad, que era a Bagdad, fou proclamat nou califa sense oposició, amb el títol d'al-Mahdí. Va seguir la política paterna. Va tenir com a principal suport a l'exèrcit Khorasanià i als notables Khorasanians dels seu entorn. El 777 va nomenar visir a Yakub ibn Dawud que havia tinguts contactes amb alides empresonats i després li va servir de mediador. Com executor de la política del califa va tenir un enorme poder i dirigia quasi sol l'administració supervisant la major part de les funcions oficials.Va donar al seu càrrec un marcat caràcter religiós. Va engrandir les mesquites de la Meca i Bàssora i la d'al-Aqsa a Jerusalem. En relació a l'hadjdj (peregrinació) una de les parts de la seva política religiosa, va millorar l'abastiment d'aigua en la ruta dels pelegrins de l'Iraq a la Meca. I en relació a la gihad, l'altra braç de la política religiosa, va organitzar diverses expedicions contra els bizantins. Per mantenir la puresa ideològica de l'islam no va dubtar en perseguir a la secta herètica gnòstica dels zindiks, de la que alguns membres foren executats.Buscant la reconciliació amb els alides, el conflicte amb els quals s'havia manifestat en la rebel·lió de Muhammad al-Nafs al-Zakiyya el 762, va cridar a la cort a membres de la família alida i els va concedir pensions. Va formar també una guàrdia personal d'ansars de La Meca, als que va concedir diversos beneficis. Només el cap alida Isa ibn Zayd va restar a l'oposició i en la clandestinitat i per no haver aconseguit atreure'l, el visir Yakub ibn Dawud fou destituït i empresonat el 782/783. Fins aleshores els kutabs (secretaris) eren ajudants personals del califa en afers administratius però des de llavors amb la família dels Barmàquides agafaran un fort poder iniciat amb Khalid ibn Barmak i sobretot amb Yahya ibn Khalid que el 778 va esdevenir preceptor del príncep Harun. Però l'ascens d'aquestos kutabs va trobar l'hostilitat de l'exèrcit Khorasanià, que era el principal suport del califa. El descontentament fou gran i el oncle del califa, Abd al-Samad ibn Ali, va advertir al seu nebot del perill que suposava; al-Mahdí va prendre algunes mesures però en endavant la tensió entre burocràcia i militars ja no s'aturarà.El seu regnat fou en general pacífic. L'única revolta important fou la d'al-Mukanna al Khorasan i Transoxiana que va durar de 775/776 al 782 i fou necessari un gran esforç militar per la seva supressió. Quant a l'expansió va seguir per Transoxiana, estenent-se a Fergana; es va fer una expedició al Sind contra els idolatres. I hi van haver algunes campanyes a la frontera amb l'Imperi Bizantí, iniciades el 778/779 quan els grecs van destruir la posició musulmana d'al-Hadath del qual es va prendre venjança amb dues expedicions que va dirigir el príncep Harun el 780 i 782, però foren més ràtzies que conquestes doncs cap territori fou agregat de manera permanent al domini del califat.La seva esposa Khayzuran va exercir la seva influència per fer-li designar com hereus a dos fills: Musa, que va agafar el títol d'al-Hadí, i Harun que va agafar el d'ar-Raixid. Ja en vida del pare van rebre diversos càrrecs i funcions, el primer a Bagdad i el segon a Síria i els Awasim; la previsió era que al-Hadí governaria primer i Harun el succeiria, però al moment de la mort d'al-Mahdí es diu que Khayzuran l'havia convençut per canviar aquesta disposició; no obstant no s'havia fet res i la decisió fou efectiva quan va morir a Masabadhan el 4 d'agost del 785, probablement en un accident de cacera.
  • Al-Mahdi (? - 785), trzeci kalif z dynastii Abbasydów, ojciec dwóch kolejnych kalifów Al-Hadiego i Haruna ar-Raszida. Panował w latach 775 - 785. W 782 roku wojska dowodzone przez jego syna Haruna zaatakowały Bizancjum i dotarły do Bosforu, zmuszając Bizancjum w zamian za zawarcie rozejmu do zapłaty trybutu w wysokości 70 tysięcy złotych denarów.=== Przypisy ===
  • Al-Mahdi al-Mahdī, laqab di Abū ʿAbd Allāh Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Manṣūr, arabo: ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪ الله ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ الله ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ‎ (Baghdad, 743/745 – Māsabadhān, 4 agosto 785), fu il terzo Califfo abbaside, figlio di al-Manṣūr, e regnò tra il 775 e il 785.Nato dal Califfo al-Manṣūr e da Khayzurān, il giovane Muhammad fece la sua prima esperienza in politica operando come Wālī del padre a Rayy.
  • Muhammad ibn Mansur al-Mahdi (em árabe: محمد بن منصورالمهدى ) foi o terceiro califa abássida, que reinou entre 775 e 785 (158 AH e 169 AH), sucedendo ao seu pai, al-Mansur. Seu nome significa "de mão justa" ou "redentor" e ele foi proclamado califa logo após a morte do pai.
  • Muhammad bin Mansur al-Mahdi (berkuasa 775–785) adalah khalifah ketiga Bani Abbasiyah. Ia menggantikan ayahnya al-Mansur.Al-Mahdi, yang namanya berarti "Pemimpin yang Baik" atau "Penebus", diangkat sebagai kholifah saat ayahnya di akhir hidupnya. Masa pemerintahannya yang damai melanjutkan kebijakan para pendahulunya.Pendekatan dengan Muslim Syi’ah di dalam kekhilafahan terjadi di bawah pemerintahan al-Mahdi. Keluarga Barmakid yang amat kuat, yang telah menasihati Kholifah sejak masa al-'Abbas sebagai wazir, memperoleh kekuatan besar yang sama pada masa al-Mahdi, dan bekerja dekat dengan kholifah untuk menjamin kemakmuran Daulah Bani Abbasiyah.Kota kosmopolitan Bagdad berkembang selama masa al-Mahdi. Kota itu menarik pendatang dari seluruh Arab, Irak, Suriah, Persia, dan daerah sejauh India dan Spanyol. Bagdad merupakan tempat tinggal orang Kristen, Yahudi, Hindu, dan Zoroastrianisme, di samping bertambahnya penduduk Muslim. Menjadi kota terbesar dunia di luar Tiongkok.Al-Mahdi melanjutkan mengembangkan administrasi Bani Abbasiyah, menciptakan diwan baru, atau departemen, untuk ketentaraan, peradilan, dan perpajakan. Qadi atau hakim diangkat, dan hukum terhadap non-Arab dikeluarkan.Keluarga Barmakid mengangkat pegawai ke departemen-departemen itu. Orang-orang Barmakid, dari keturunan Persia, awalnya Buddha, namun segera sebelum kedatangan orang-orang Arab, mereka telah masuk Zoroastrianisme. Warisan Islam umur pendeknya akan berlaku terhadap mereka selama masa Harun ar-Rasyid.Orang-orang Barmakid memperkenalkan kertas dari India, yang belum digunakan di Barat – orang-orang Arab dan Persia menggunakan papirus, dan orang-orang Eropa menggunakan kulit hewan. Industri kertas bertambah di Bagdad di mana seluruh jalan di pusat kota menjadi tercurah pada penjual kertas dan buku. Kemurahan dan daya tahan kertas amat berarti pada perkembangan tepat guna birokrasi Abbasiyah yang sedang berkembang.Al-Mahdi memiliki dua kebijakan keagamaan yang penting: penghukuman terhadap zanadiqa, atau dualis, dan pernyataan ketaatan pada Islam. Al-Mahdi mengkhususkan penghukuman terhadap zanadiqa untuk pendiriannya pendiriannya di antara orang-orang Syi’ah yang murni, yang menginginkan perlakuan yang lebih kuat pada kebid’ahan, dan menemukan penyebaran kelompok politeis muslim sinkretis terutama yang jahat. Al-Mahdi menyatakan bahwa kholifah memiliki kemampuan – dan sungguh-sungguh, tanggung jawab – mendefinisikan ketaatan seorang Muslim, agar melindungi umat terhadap bid’ah. Walau al-Mahdi tak membuat penggunaan besarnya, kekuatan baru, akan menjadi penting selama krisis mihna dari masa al-Ma'mun.
  • Este artículo trata sobre el califa abbasí. Para el imam chií, véase Muhammad al-Mahdi, y para el salvador islámico de la profecía, véase Mahdi.Muhammad ibn Mansur al-Mahdi (en árabe: محمد بن منصورالمهدى ) (reinado 775–785), fue el tercer califa abasí. Sucedió a su padre al-Mansur.Al-Mahdi, cuyo nombre significa "el bien guiado" o "el redentor", fue proclamado califa mientras su padre se encontraba en el lecho de muerte. Su pacífico reinado continuó las líneas de los de sus predecesores, aunque se produjo una cierta aproximación a los musulmanes chiíes.La cosmopolita ciudad de Bagdad floreció durante el reinado de al-Mahdi. Llegaron inmigrantes de toda Arabia, Irak, Siria, Irán y de tierras tan lejanas como India y España. En Bagdad convivían cristianos, judíos, hindúes y zorostrianos, además de la creciente población musulmana. Se convirtió en la mayor ciudad del mundo, fuera de China.Al-Mahdi amplió la administración abbasí, creando nuevos diwanes, o ministerios, para el ejército, la cancillería y la hacienda. Se nombraron cadíes (qadis) o jueces, y se derogaron las leyes contra los no árabes.La familia de los barmáquidas cubrió muchos de estos ministerios. Los barmáquidas, de origen persa, habían sido budistas, pero poco antes de la llegada de los árabes se habían convertido al zoroastrismo. Su escasa tradición islámica se usaría en su contra en el reinado de Harún al-Rashid.En esta época tuvo lugar la introducción del papel desde China (véase batalla del Talas en 751), que aún no se había usado en occidente. Hasta entonces, los árabes y persas usaban papiro, mientras los europeos usaban pergamino. La industria del papel creció espectacularmente en Bagdad, donde toda una calle del centro de la ciudad se dedicó a la venta de papel y de libros. El bajo coste y durabilidad del papel permitió el crecimiento de la burocracia abasí.Al-Mahdi tomó dos importantes decisiones en política religiosa: la persecución de los zanadiqa (dualistas), y la declaración de la ortodoxia. Al-Mahdi decidió poner en marcha la persecución para mejorar su reputación ante los chiíes puristas, que querían una política más dura contra las herejías. Al-Mahdi declaró que el califa tenía la capacidad –y la responsabilidad- de definir la teología ortodoxa para proteger la umma frente a la herejía, y aunque no hizo gran uso de esta amplio nuevo poder, llegaría a ser importante durante la crisis de la mihna, en el reinado de al-Mamun.
  • al-Mahdi (arabisch ‏أبو عبد الله محمد بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي المهدي بالله‎, DMG Abū ʿAbd Allāh Muḥammad b. ʿAbd Allāh al-Manṣūr b. Muḥammad b. ʿAlī al-Mahdī bi-'llāh; * 743/44 oder 745; † 4. August 785) war der dritte Kalif der Abbasiden (775–785).Als designierter Thronfolger übernahm al-Mahdi 775 die Herrschaft von seinem Vater al-Mansur. Schon unter der Regierung seines Vaters hatte er sich als Feldherr bei der Eroberung von Tabaristan südlich des Kaspischen Meers ausgezeichnet (756), seit 758/59 fungierte er außerdem als Gouverneur in Rayy.Unter seiner Regierung wurde der Ausbau der Reichsverwaltung fortgesetzt und der politische Kurs al-Mansurs beibehalten. Wie dieser stützte sich auch al-Mahdi vorwiegend auf abbasidische Familienmitglieder. Anders als seine beiden Vorgänger, scheint al-Mahdi aber dem religiösen Aspekt seines Amtes mehr Gewicht beigemessen zu haben, was auch an dem gewählten Herrschernamen „al-Mahdi“ deutlich wird.Abgesehen vom Aufstand des Muqanna in Chorassan (775/76–779) und den andauernden Unruhen der Charidschiten in Ifriqiya/Maghreb und im Iran war das Reich befriedet, seine Regierungszeit wird als eine Friedens- und Wohlstandszeit charakterisiert. Unter Prinz Harun (ar-Raschid) begannen 780 als Reaktion auf feindliche Übergriffe erneut Feldzüge gegen Byzanz. 782 stießen die muslimischen Truppen weiter auf byzantinisches Gebiet vor und konnten byzantinische Tribute erzwingen. Gegenüber den Aliden versuchte al-Mahdi, eine Versöhnungspolitik zu betreiben; wenigstens erreichte er, dass diesbezüglich keine größeren Störungen während seiner Regierungszeit erfolgten.Im Gegensatz zur „bescheidenen“ Hofhaltung al-Mansurs betrieb al-Mahdi nach persischen Vorbildern (vor allem in Anlehnung an die Sassaniden) eine sehr prachtvolle Hofhaltung in Bagdad und förderte Kultur und Wissenschaft. Der gelehrte syrische Christ Theophilos von Edessa war an seinem Hof als Astrologe tätig und wurde von al-Mahdi gefördert.Gegen Ende der Regierung kam es zu Haremsintrigen, als die berberische Haremsdame Haizuran an Einfluss gewann und ihrem Sohn Harun die Thronfolge sichern wollte. Allerdings bestätigt al-Mahdi die Thronfolge seines Sohnes Musa (al-Hadi) (785–786), legte jedoch Harun ar-Raschid als dessen Nachfolger fest.
  • Muhammad ibn Mansur al-Mahdi (Arabic: محمد بن منصورالمهدى ‎) (born: 126 or 127 AH; died: 169 AH) (born: 744 or 745 AD; died: 785 AD), was the third Abbasid Caliph who reigned from 158 AH to 169 AH (775–785). He succeeded his father, al-Mansur. Al-Mahdi, whose name means "Rightly-guided" or "Redeemer", was proclaimed caliph when his father was on his deathbed. His peaceful reign continued the policies of his predecessors.Rapprochement with the Alids in the Caliphate occurred under al-Mahdi's reign. The powerful Barmakid family, which had advised the Caliphs since the days of al-'Abbas as viziers, gained even greater powers under al-Mahdi's rule, and worked closely with the caliph to ensure the prosperity of the Abbasid state.Al-Mahdi reigned for ten years. He imprisoned his most trusted vizier Ya'qub ibn Dawud. In the year 167 AH/ 783 AD, al-Mahdi instituted an official inquisition to execute the alleged Zindiq (heretics). in the official inquisition. He was fond of music and poetry and during his caliphate the musicians and poets were patronized and he universalized music and poetry in his dominion. In the year 161 AH, he subdued the rebellion of Abdallah ibn Marwan ibn Muhammad, leading the Umayyad remnant in Syria. In 160 AH he put down the insurrection of Yusuf ibn Ibrahim in Khurasan. In the same year al-Mahdi deposed Isa ibn Musa as his successor and appointed his own son Musa al-Hadi in his place and took allegiance (bayah) for him from the nobles. Al-Mahdi was poisoned by one of his concubines in the year 169 AH/ 785 AD).The cosmopolitan city of Baghdad blossomed during al-Mahdi's reign. The city attracted immigrants from all of Arabia, Iraq, Syria, Persia, and lands as far away as Afghanistan and Spain. Baghdad was home to Christians, Jews, Hindus, and Zoroastrians, in addition to the growing Muslim population. It became the world's largest city.Al-Mahdi continued to expand the Abbasid administration, creating new diwans, or departments, for the army, the chancery, and taxation. Qadis or judges were appointed, and laws against non-Arabs were dropped.The Barmakid family staffed these new departments. The Barmakids, of Persian extraction, had originally been Buddhists, but shortly before the arrival of the Arabs, they had converted to Zoroastrianism. Their short-lived Islamic legacy would count against them during the reign of Harun al-Rashid.The introduction of paper from China (see Battle of Talas) in 751, which had not yet been used in the West – the Arabs and Persians used papyrus, and the Europeans used vellum – had a profound effect. The paper industry boomed in Baghdad where an entire street in the city center became devoted to sales of paper and books. The cheapness and durability of paper were vital to the efficient growth of the expanding Abbasid bureaucracy.Al-Mahdi had two important religious policies: the persecution of the zanadiqa, or dualists, and the declaration of orthodoxy. Al-Mahdi singled out the persecution of the zanadiqa in order to improve his standing among the purist Shi'i, who wanted a harder line on heresies, and found the spread of syncretic Muslim-polytheist sects to be particularly virulent. Al-Mahdi declared that the caliph had the ability – and indeed, the responsibility – to define the orthodox theology of Muslims, in order to protect the umma against heresy. Al-Mahdi indeed did make great use of this broad, new power, and it would become important during the 'mihna' crisis of al-Ma'mun's reign.
dbpedia-owl:occupation
dbpedia-owl:thumbnail
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 141743 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 6560 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 50 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 101468089 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:année
  • 2001 (xsd:integer)
  • 2004 (xsd:integer)
prop-fr:après
prop-fr:avant
prop-fr:collection
  • Thésaurus
  • Quadrige
prop-fr:couleur
  • #88cc88
  • #CCFFCC
prop-fr:iconeg
  • Icone-Islam.svg
prop-fr:isbn
  • 978 (xsd:integer)
  • 0978-02-13 (xsd:date)
prop-fr:nom
prop-fr:pages
  • 1056 (xsd:integer)
prop-fr:titre
  • Dictionnaire historique de l'islam
  • La Chronique. Histoire des prophètes et des rois
prop-fr:traducteur
  • du persan par Hermann Zotenberg
prop-fr:volume
  • II
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:éditeur
dcterms:subject
rdf:type
rdfs:comment
  • Muhammad al-Mahdî ben `Abd Allah al-Mansûr ou Al-Mahdî troisième calife abbasside est né en 746. Il succéda à son père Al-Mansûr comme calife en 775. Il est mort le 4 août 785.↑ arabe : Muḥammad al-mahdī ben ʿabd allāh al-manṣur,محمد المهدي بن عبد الله المنصور↑ 22 muharam 169 A.H. Le récit de Tabari, La Chronique (Volume II, L'âge d'or des Abbassides), p. 109, place cette mort presque un an plus tard : 6 dhu al-hijja 169 A.H. (9 juin 786)
  • Mehdi veya Muhammed el-Mehdî bin Abdullâh Mansûr (Arapça: محمد بن منصورالمهدى ) (d. 746 - ö. 4 Ağustos, 785) üçüncü Abbasiler halifesidir. Babası Mansur öldüğünde, 775'te, Abbasi Halifesi olmuş ve 775-785 döneminde on yıl halifelik yapmıştır.
  • マフディー(アラビア語 المهدي ابو عبد اﷲ محمد بن عبد اﷲ المنصور بن محمد بن علي بن عبد اﷲ بن عبّاس al-Mahdī Abū ʻAbd Allāh Muḥammad b. ʻAbd Allāh al-Manṣūr b. Muḥammad b. ʻAbd Allāh b. ʻAlī b. ʻAbd Allāh b. ʻAbbās, 生没年 744年/745年 - 785年)は、アッバース朝の第3代カリフ(在位: 775年 - 785年)。イスム(個人名)を伴ってムハンマド・アル=マフディー محمد المهدي Muḥammad al-Mahdīとも。父はアッバ−ス朝第2代カリフ・マンスールで、母はマンスール・ブン・アブドゥッラー・アル=ヒムヤリーの娘、ウンム・ムーサー・アルワー امّ موسى اروى Umm Mūsā Arwā。
  • Мухаммад ибн Абдулла (аль-Мансур) аль-Махди (араб. محمد بن عبدالله (المنصور) المهدى‎‎) (3 августа 744— 27 августа 785) — багдадский халиф в 775—785, третий халиф из династии Аббасидов, сын и преемник аль-Мансура.
  • Al-Mahdi (? - 785), trzeci kalif z dynastii Abbasydów, ojciec dwóch kolejnych kalifów Al-Hadiego i Haruna ar-Raszida. Panował w latach 775 - 785. W 782 roku wojska dowodzone przez jego syna Haruna zaatakowały Bizancjum i dotarły do Bosforu, zmuszając Bizancjum w zamian za zawarcie rozejmu do zapłaty trybutu w wysokości 70 tysięcy złotych denarów.=== Przypisy ===
  • Al-Mahdi al-Mahdī, laqab di Abū ʿAbd Allāh Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Manṣūr, arabo: ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪ الله ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ الله ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ‎ (Baghdad, 743/745 – Māsabadhān, 4 agosto 785), fu il terzo Califfo abbaside, figlio di al-Manṣūr, e regnò tra il 775 e il 785.Nato dal Califfo al-Manṣūr e da Khayzurān, il giovane Muhammad fece la sua prima esperienza in politica operando come Wālī del padre a Rayy.
  • Muhammad ibn Mansur al-Mahdi (em árabe: محمد بن منصورالمهدى ) foi o terceiro califa abássida, que reinou entre 775 e 785 (158 AH e 169 AH), sucedendo ao seu pai, al-Mansur. Seu nome significa "de mão justa" ou "redentor" e ele foi proclamado califa logo após a morte do pai.
  • Abu-Abd-Al·lah Muhàmmad al-Mahdí, més conegut pel seu làqab Al-Mahdí (en àrab أبو عبد الله محمد المهدي, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad al-Mahdī) (Idhaj, Khuzistan, 744-812), califa abbàssida de Bagdad (775-786). Era fill del califa al-Mansur.
  • Al-Mahdi billáh (arab betűkkel المهدي بالله – al-Mahdī billāh), eredeti nevén Abu Abdalláh Muhammad (أبو عبد الله محمد – Abū ʿAbdallāh Muḥammad; Ízádzs, 742–745 között – Mászabadzán, 785. augusztus 4.), Abu Dzsaafar al-Manszúr fia volt az Abbászida-dinasztia harmadik kalifája (uralkodott 775 októberétől haláláig). Nevéhez fűződik a Bizánci Birodalom elleni támadások ismételt megindítása és a szélesebb körű eretneküldözés kezdete.
  • Este artículo trata sobre el califa abbasí. Para el imam chií, véase Muhammad al-Mahdi, y para el salvador islámico de la profecía, véase Mahdi.Muhammad ibn Mansur al-Mahdi (en árabe: محمد بن منصورالمهدى ) (reinado 775–785), fue el tercer califa abasí. Sucedió a su padre al-Mansur.Al-Mahdi, cuyo nombre significa "el bien guiado" o "el redentor", fue proclamado califa mientras su padre se encontraba en el lecho de muerte.
  • Muhammad bin Mansur al-Mahdi (berkuasa 775–785) adalah khalifah ketiga Bani Abbasiyah. Ia menggantikan ayahnya al-Mansur.Al-Mahdi, yang namanya berarti "Pemimpin yang Baik" atau "Penebus", diangkat sebagai kholifah saat ayahnya di akhir hidupnya. Masa pemerintahannya yang damai melanjutkan kebijakan para pendahulunya.Pendekatan dengan Muslim Syi’ah di dalam kekhilafahan terjadi di bawah pemerintahan al-Mahdi.
  • al-Mahdi (arabisch ‏أبو عبد الله محمد بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي المهدي بالله‎, DMG Abū ʿAbd Allāh Muḥammad b. ʿAbd Allāh al-Manṣūr b. Muḥammad b. ʿAlī al-Mahdī bi-'llāh; * 743/44 oder 745; † 4. August 785) war der dritte Kalif der Abbasiden (775–785).Als designierter Thronfolger übernahm al-Mahdi 775 die Herrschaft von seinem Vater al-Mansur.
  • Muhammad ibn Mansur al-Mahdi (Arabic: محمد بن منصورالمهدى ‎) (born: 126 or 127 AH; died: 169 AH) (born: 744 or 745 AD; died: 785 AD), was the third Abbasid Caliph who reigned from 158 AH to 169 AH (775–785). He succeeded his father, al-Mansur. Al-Mahdi, whose name means "Rightly-guided" or "Redeemer", was proclaimed caliph when his father was on his deathbed.
  • Abu Abdullah Muhammad Al-Mahdi (746-785 AD. / 126-169 AH.)Kalief in Bagdad van 775-785 AD. (158-169 AH.)Al-Mahdi werd geboren in Hamimah, als zoon van de 2e Abbasidische kalief Al-Mansoer Dawaniqi en moeder Arwi. Al-Mahdi was tien jaar toen zijn vader de Kalief werd.Op zijn vijftiende werd hij naar Khorasan gezonden om de rebellie van Abdur Rahman bin Abdul Jabbar Azdi te onderdrukken.
rdfs:label
  • Al-Mahdi (Abbasside)
  • Al-Mahdi
  • Al-Mahdi
  • Al-Mahdi
  • Al-Mahdi
  • Al-Mahdi
  • Al-Mahdi
  • Al-Mahdi (Abbasiden)
  • Al-Mahdi abbászida kalifa
  • Al-Mahdí (abbàssida)
  • Mehdi (Abbasi)
  • Muhammad bin Abdullah al-Mahdi
  • Мухаммад ибн Мансур аль-Махди
  • マフディー (アッバース朝カリフ)
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:parent of
is dbpedia-owl:predecessor of
is dbpedia-owl:successor of
is dbpedia-owl:wikiPageDisambiguates of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is prop-fr:après of
is prop-fr:avant of
is prop-fr:père of
is foaf:primaryTopic of