Les épîtres catholiques ou épîtres universelles sont les huit livres du Nouveau Testament qui viennent immédiatement après les épîtres pauliniennes. Ce sont : l'épître aux Hébreux, l'épître de Jacques, les deux épîtres de Pierre, les trois épîtres de Jean et l'épître de Jude.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Les épîtres catholiques ou épîtres universelles sont les huit livres du Nouveau Testament qui viennent immédiatement après les épîtres pauliniennes. Ce sont : l'épître aux Hébreux, l'épître de Jacques, les deux épîtres de Pierre, les trois épîtres de Jean et l'épître de Jude.
  • Surat-surat Am (bahasa Inggris: General epistles, juga disebut Catholic Epistles) adalah kitab-kitab Perjanjian Baru yang berwujud surat-surat. Ada tujuh surat yang tergolong surat am. Dinamai "am" ("umum") karena bagian terbesar khalayak yang dituju surat-surat ini adalah orang Kristen secara umum, bukan kepada pribadi atau jemaat tertentu, sebagaimana Surat-surat Paulus. Surat 2 Yohanes dan Surat 3 Yohanes dimasukkan ke dalam kelompok ini meskipun mereka ditujukan masing-masing kepada "Ibu terpilih", diduga bermakna "Gereja", dan kepada "Gayus", yang tidak diketahui pasti identitasnya.Banyak spekulasi beredar mengenai pengarang surat-surat ini, misalnya Surat 2 Petrus dianggap oleh sejumlah pakar sebagai karya pseudopigrafa.Surat Yakobus dan Surat Yudas secara tradisional diyakini merupakan tulisan dua saudara laki-laki Yesus Kristus, yaitu Yakobus yang Adil dan Yudas bin Yusuf. Surat Ibrani secara tradisional dalam naskah-naskah kuno (sampai abad ke-5) dimasukkan ke dalam Surat-surat Paulus. Oleh sejumlah besar pakar Alkitab dianggap bukan ditulis oleh Tarsus, sehingga digolongkan ke dalam "surat-surat non-Paulus", tetapi bukan sebagai "surat-surat Am".Dalam naskah-naskah kuno, Kisah Para Rasul digabungkan dan ditempatkan di depan Surat-surat Am. Gabungan ini meliputi hampir 20% (kurang lebih 19,57%) seluruh Perjanjian Baru.
  • Mit den katholischen Briefen des Neuen Testaments sind der erste und der zweite Petrusbrief, der Jakobusbrief, die drei Johannesbriefe und der Judasbrief gemeint. Die Bezeichnung der Briefe als katholisch (griechisch καθολικός katholikós „allgemein“) geht darauf zurück, dass die Angabe der Adressaten „allgemeiner“ ist als bei den an einzelne Gemeinden oder Einzelpersonen gerichteten Briefen des Apostels Paulus. Zwar werden etwa im 1. Petrusbrief die Christen von fünf Regionen als Empfänger genannt, aber daraus ließe sich keine Kurzbezeichnung formen wie etwa beim Römerbrief. Nur der dritte der Johannesbriefe nennt einen einzelnen Empfänger mit Namen, nämlich Gajus. Die Bezeichnung „katholische Briefe“ verband sich bald mit dem Gedanken, dass diese Briefe an die gesamte Kirche gerichtet seien. Die katholischen Briefe sind in allen christlichen Bibeln unmittelbar nacheinander aufgeführt, wenn auch in wechselnder Reihenfolge. Die alte griechische Kirche ordnete sie vor den Paulusbriefen ein, die slawischen orthodoxen Kirchen handhaben das auch heute noch so; in den meisten heutigen Kirchen, einschließlich der heutigen griechisch-orthodoxen Kirche, kommen sie nach den Paulusbriefen.In frühen Bibelhandschriften, die noch nicht das ganze Neue Testament in einem einzigen Schriftstück enthielten, wurden die katholischen Briefe üblicherweise mit der Apostelgeschichte zusammen in einem Manuskript untergebracht. Ein solches Manuskript wird in der biblischen Überlieferungswissenschaft als Corpus Apostolicum bezeichnet.Die Bezeichnung „katholische Briefe“ wird schon seit dem dritten Jahrhundert verwendet, z. B. von Dionysius von Alexandria, Origenes und Eusebius von Caesarea.
  • 公同書簡(こうどうしょかん、英: Catholic Epistles, General Epistles)とは、公会書簡とも訳され、新約聖書中の、 ヤコブの手紙 ペトロの手紙一 ペトロの手紙二 ヨハネの手紙一 ヨハネの手紙二 ヨハネの手紙三 ユダの手紙の7書を指していう。新約聖書に収められた書簡のうちパウロ書簡と伝統的にパウロに帰せられた『ヘブライ人への手紙』を除いたものである。これらは、初代教会の実情を知る上での重要な資料を提供している。公同書簡という概念は新約文書の正典化が進んだ古代末期に成立した。文書自体は伝承では1世紀末までに成立したとされるが、現代の高等批評の研究では2世紀半ばから末に成立したものも含むと考えられている。個々の文書についてはそれぞれの項目を参照。
  • Termínem Katolické listy se označují ty dopisy Nového zákona, které nejsou připisovány svatému Pavlovi. Slovo katolický má zde svůj původní význam, tj. „(vše)obecný“, neboť tyto listy, připisované jiným apoštolům, nejsou adresovány některé konkrétní komunitě (jako v případě listů sv. Pavla), takže jsou chápány jako „obecné“ (katolické), určené všem místním církvím. V starších verzích byly někdy označovány jako epistolae canonicae, ve starších českých překladech tedy „kanonické listy“ nebo „kanoniky“. Jsou to následující knihy: Vezmeme-li doslova význam slova „katolický“, pak sem listy 2. a 3. Janův nepatří, neboť jsou psány konkrétním adresátům. Do této skupiny byly zařazeny patrně spolu s 1 Jan.
  • Кроме посланий ап Павла, в Новым Завете включено семь посланий, которых авторами являютса Иаков, ап. Пётр, ап. Иоанн и Иуда.
  • As Epístolas universais são as epístolas que não foram escritas pelo apóstolo Paulo. São chamadas católicas, no sentido de universais porque são dirigidas às comunidades cristãs como um todo. Foram nomeadas de acordo com os seus autores. No período medieval, elas não figuravam juntamente com as epístolas paulinas, mas junto com Actos dos Apóstolos, formando assim o que se chama de Praxapostolos. Tiago - Tiago, irmão de Jesus I Pedro - Pedro II Pedro - Pedro (alguns estudiosos atualmente acreditam que tenha tido um outro autor) I João - João (as epístolas joaninas são ocasionalmente atribuídas a membros da sua comunidade de discípulos, embora esta primeira carta se assemelhe bastante ao estilo e vocabulário do evangelho atribuído a João) II João - João III João - João Judas - Judas, irmão de Jesus, e de TiagoPara ter um conhecimento mais profundo sobre as Epístolas Católicas, acesse a fonte: Teologia Fé e Vida== Referências ==
  • A katolikus levelek (vagy általános levelek, közönséges levelek, kánoni levelek) annak a hét levélnek a közös, összefoglaló neve az Újszövetségben, amelyek nem Pál apostoltól származnak. A II. századtól használt „katolikus” szó ebben az összefüggésben nem a Katolikus egyházra utal, hanem „egyetemes” jelentésű, azaz ezek a levelek eredetileg nem egy-egy keresztény közösségnek vagy személynek íródtak, mint Pál apostol levelei, hanem az egész egyetemes egyházhoz, minden keresztény számára. Bár ez a terminológia nem illik János második és harmadik levelére, de azt az ókori egyházban János első levelének függelékeként tartották számon, így ezek is ebbe a gyűjteménybe kerültek. A magyar protestánsok a félreértés elkerülése végett az „általános” vagy „közönséges” levelek elnevezést használják, mindazonáltal a nagy nyugati nyelvekben a protestánsok viszont megtartották a katolikus (catholic, catholiques, stb.) kifejezést.Újabban a katolikus levelek közé teszik egyesek a Zsidókhoz írt levelet is, illetve a Jelenések könyvét is. Így a következő könyvek tartoznak ide:Jakab levelePéter első levelePéter második leveleJános első leveleJános második leveleJános harmadik leveleJúdás levele(A zsidókhoz írt levél)(A jelenések könyve)A hagyományosan a Katolikus levelek közé sorolt hét levél sorrendjét a latin egyházatyák a vélt szerzők tekintélye alapján állapították meg (Péter, János,Jakab,Júdás). Ezt fogadta el a trentói zsinat is. A keleti atyáknál azonban Jakab levele megelőzi Péter és János leveleit. Ezt a fenti sorrendet fogadják el a legújabb katolikus fordítások is.
  • General epistles (also called Catholic Epistles) are books in the New Testament in the form of letters. They are termed "general" because for the most part their intended audience seems to be Christians in general rather than individual persons or congregations as is the case with the Pauline epistles. However, 2 John and 3 John are included in this group despite their addresses respectively to the "elect lady", speculated by many to be the church itself, and to "Gaius", about whom there has been much speculation but little in the way of conclusive proof as to his identity.There has been some speculation as to the authorship of these works. Many scholars believe 2 Peter to be a pseudepigraphal work.The epistles of James and Jude are traditionally attributed to Jesus' brothers James and Jude.Listed in order of their appearance in the New Testament, the General epistles are: Letter of James First Epistle of Peter Second Epistle of Peter First Epistle of John Second Epistle of John Third Epistle of John Epistle of Jude
  • Met de Katholieke brieven of Algemene (zend)brieven worden zeven boekjes uit het Nieuwe Testament aangeduid, die de vorm van een brief hebben, maar geen omschreven geadresseerde.Het betreft:Brief van JakobusEerste brief van PetrusTweede brief van PetrusEerste brief van JohannesTweede brief van JohannesDerde brief van JohannesBrief van JudasOok de brief van Paulus aan de Efeziërs is niet geadresseerd, al doet de titel anders vermoeden.De brief aan de Hebreeën is evenmin geadresseerd en is bovendien de enige brief waarvan geen afzender wordt genoemd.
  • Listy powszechne albo Listy katolickie – obok Ewangelii, Dziejów Apostolskich, Listów Pawła i Apokalipsy jedna z sekcji Nowego Testamentu. Większość greckich rękopisów umieszczała Listy powszechne po Dziejach, a przed Listami Pawła. Kościoły wschodnie po dziś dzień stosują taki porządek ksiąg nowotestamentowych.Jednak rękopisy Wulgaty, a później textus receptus, umieszczały je po Listach św. Pawła a przed Apokalipsą. Tę kolejność ksiąg stosuje kanon kościoła katolickiego jak i kościołów protestanckich. Za kanoniczne zostały uznane nieco później niż Ewangelie, Dzieje Apostolskie i Listy Pawła. Najpierw, to jest w II wieku, uznano tylko Jk, 1 Pt i 1 J, natomiast cztery pozostałe listy, nazywane też krótkimi listami powszechnymi, zyskały powszechną aprobatę w kościele wschodnim, jak i zachodnim dopiero w IV wieku. Kościoły przedchalcedońskie dłużej nad tą sprawą się zastanawiały, kościół syryjski za kanoniczne uznał wszystkie siedem z Listów powszechnych dopiero w XI wieku. Inna kolejność listów Kodeks Athous Lavrensis umieszcza listy w następującej kolejności: 1 Pt, 2Pt, Jk, 1 J, 2 J, 3 J, Jd. Minuskuł 326 - Jakub, Juda, 1-2 Piotra, 1-3 Jana Minuskuł 1780 umieszcza List Jakuba przed Listami Pawła, pozostałe zaś listy po Listach Pawła.
  • Nel Nuovo Testamento sono incluse sette epistole non redatte da Paolo di Tarso e raccolte con il nome di lettere cattoliche ovvero lettere universali. Probabilmente questo nome si deve al fatto che tali epistole non sono indirizzate ad un preciso destinatario, ma riguardano tutti i cristiani. Gli autori sono identificati con Pietro apostolo, Giovanni apostolo, Giacomo e Giuda Taddeo.Origene di Alessandria, "Padre della Chiesa" del III secolo, considerava anche la Lettera di Barnaba tra le lettere cattoliche.
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 3375480 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 1481 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 13 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 110452298 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Les épîtres catholiques ou épîtres universelles sont les huit livres du Nouveau Testament qui viennent immédiatement après les épîtres pauliniennes. Ce sont : l'épître aux Hébreux, l'épître de Jacques, les deux épîtres de Pierre, les trois épîtres de Jean et l'épître de Jude.
  • 公同書簡(こうどうしょかん、英: Catholic Epistles, General Epistles)とは、公会書簡とも訳され、新約聖書中の、 ヤコブの手紙 ペトロの手紙一 ペトロの手紙二 ヨハネの手紙一 ヨハネの手紙二 ヨハネの手紙三 ユダの手紙の7書を指していう。新約聖書に収められた書簡のうちパウロ書簡と伝統的にパウロに帰せられた『ヘブライ人への手紙』を除いたものである。これらは、初代教会の実情を知る上での重要な資料を提供している。公同書簡という概念は新約文書の正典化が進んだ古代末期に成立した。文書自体は伝承では1世紀末までに成立したとされるが、現代の高等批評の研究では2世紀半ばから末に成立したものも含むと考えられている。個々の文書についてはそれぞれの項目を参照。
  • Кроме посланий ап Павла, в Новым Завете включено семь посланий, которых авторами являютса Иаков, ап. Пётр, ап. Иоанн и Иуда.
  • Met de Katholieke brieven of Algemene (zend)brieven worden zeven boekjes uit het Nieuwe Testament aangeduid, die de vorm van een brief hebben, maar geen omschreven geadresseerde.Het betreft:Brief van JakobusEerste brief van PetrusTweede brief van PetrusEerste brief van JohannesTweede brief van JohannesDerde brief van JohannesBrief van JudasOok de brief van Paulus aan de Efeziërs is niet geadresseerd, al doet de titel anders vermoeden.De brief aan de Hebreeën is evenmin geadresseerd en is bovendien de enige brief waarvan geen afzender wordt genoemd.
  • Termínem Katolické listy se označují ty dopisy Nového zákona, které nejsou připisovány svatému Pavlovi. Slovo katolický má zde svůj původní význam, tj. „(vše)obecný“, neboť tyto listy, připisované jiným apoštolům, nejsou adresovány některé konkrétní komunitě (jako v případě listů sv. Pavla), takže jsou chápány jako „obecné“ (katolické), určené všem místním církvím.
  • General epistles (also called Catholic Epistles) are books in the New Testament in the form of letters. They are termed "general" because for the most part their intended audience seems to be Christians in general rather than individual persons or congregations as is the case with the Pauline epistles.
  • Surat-surat Am (bahasa Inggris: General epistles, juga disebut Catholic Epistles) adalah kitab-kitab Perjanjian Baru yang berwujud surat-surat. Ada tujuh surat yang tergolong surat am. Dinamai "am" ("umum") karena bagian terbesar khalayak yang dituju surat-surat ini adalah orang Kristen secara umum, bukan kepada pribadi atau jemaat tertentu, sebagaimana Surat-surat Paulus.
  • Listy powszechne albo Listy katolickie – obok Ewangelii, Dziejów Apostolskich, Listów Pawła i Apokalipsy jedna z sekcji Nowego Testamentu. Większość greckich rękopisów umieszczała Listy powszechne po Dziejach, a przed Listami Pawła. Kościoły wschodnie po dziś dzień stosują taki porządek ksiąg nowotestamentowych.Jednak rękopisy Wulgaty, a później textus receptus, umieszczały je po Listach św. Pawła a przed Apokalipsą.
  • Nel Nuovo Testamento sono incluse sette epistole non redatte da Paolo di Tarso e raccolte con il nome di lettere cattoliche ovvero lettere universali. Probabilmente questo nome si deve al fatto che tali epistole non sono indirizzate ad un preciso destinatario, ma riguardano tutti i cristiani.
  • As Epístolas universais são as epístolas que não foram escritas pelo apóstolo Paulo. São chamadas católicas, no sentido de universais porque são dirigidas às comunidades cristãs como um todo. Foram nomeadas de acordo com os seus autores. No período medieval, elas não figuravam juntamente com as epístolas paulinas, mas junto com Actos dos Apóstolos, formando assim o que se chama de Praxapostolos.
  • Mit den katholischen Briefen des Neuen Testaments sind der erste und der zweite Petrusbrief, der Jakobusbrief, die drei Johannesbriefe und der Judasbrief gemeint. Die Bezeichnung der Briefe als katholisch (griechisch καθολικός katholikós „allgemein“) geht darauf zurück, dass die Angabe der Adressaten „allgemeiner“ ist als bei den an einzelne Gemeinden oder Einzelpersonen gerichteten Briefen des Apostels Paulus. Zwar werden etwa im 1.
  • A katolikus levelek (vagy általános levelek, közönséges levelek, kánoni levelek) annak a hét levélnek a közös, összefoglaló neve az Újszövetségben, amelyek nem Pál apostoltól származnak. A II. századtól használt „katolikus” szó ebben az összefüggésben nem a Katolikus egyházra utal, hanem „egyetemes” jelentésű, azaz ezek a levelek eredetileg nem egy-egy keresztény közösségnek vagy személynek íródtak, mint Pál apostol levelei, hanem az egész egyetemes egyházhoz, minden keresztény számára.
rdfs:label
  • Épîtres catholiques
  • Epístolas católicas
  • General epistles
  • Katholieke brieven
  • Katholische Briefe
  • Katolické listy
  • Katolikus levelek
  • Lettere cattoliche
  • Listy powszechne
  • Surat-surat Am
  • Соборные послания
  • 公同書簡
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageDisambiguates of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of