Ananda (IAST Ānanda, Ch:阿難, A Nan) « Félicité » en sanskrit, était le cousin et l’un des principaux disciples du Bouddha dont il fut l’assistant personnel pendant vingt-cinq ans. À ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis à sa mort pour réciter le Sutta Pikata afin que le souvenir ne s’en perde pas.

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  • Ananda (IAST Ānanda, Ch:阿難, A Nan) « Félicité » en sanskrit, était le cousin et l’un des principaux disciples du Bouddha dont il fut l’assistant personnel pendant vingt-cinq ans. À ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis à sa mort pour réciter le Sutta Pikata afin que le souvenir ne s’en perde pas. L'étymologie légendaire du terme sutra (pali : sutta) le fait dériver de l’entrée en matière de ce type de texte : evam me suttam (ainsi ai-je entendu), qui daterait de la récitation d'Ānanda. La tradition le décrit comme un moine de haut niveau intellectuel et spirituel, mais dérogeant parfois aux règles ou prenant des initiatives contestées (comme celle de persuader le Bouddha d’autoriser l’entrée des femmes dans les ordres), et cependant toujours sympathique. Le canon pali prétend qu'on ne lui connaissait pas d'ennemis.Il est considéré par le courant chan/zen comme son troisième patriarche après Shakyamuni et Mahakashyapa (Mahakassapa).Comme pour tous les compagnons de Siddhartha Gautama, les informations le concernant sont parfois contradictoires et sujettes à caution, particulièrement celles tirées des Jatakas, clairement légendaires.
  • Ananda, Buda'nın bir kuzeni ve en gözde öğrencilerinden biridir. Buda’nın öğretilerini (Dharma) bilen ve bunların orijinal halini bozmadan ilk kitap olan Pali-Kanon’da özetleyen kişidir. Bu yüzden Buda’nın öğretilerinin koruyucusu olarak kabul edilmektedir. Ananda, uzun bir süre kadınların da bu yolda yer almaları gerektiği konusunda Buda’ya baskı yapmıştır. Böylece kadınlar da kabul edilmiş, onların bu yola girmelerine izin verilmiştir. Ananda bu konuda başarılı olmuştur. Ancak bu yüzden rahibelere (Bhikkhuni) rahiplerden (Bhikkhuni) daha ağır disiplin kuralları yüklenmiştir.Maudgalyayana ve Shariputra’yla birlikte Ananda Buda’nın en önemli üç öğrencisidir.
  • Ananda (del sánscrito आनन्द, ānanda, ‘alegría, felicidad suprema’) fue primo hermano de Buda Śākyamuni (el Buda histórico) y uno de sus principales discípulos.Nació en la región de Kapila Vastu, en la tribu de los Śākia y dentro de la casta de los chatría; su madre fue Mriguí y su padre, según diferentes versiones, fue Amitodana o Sukkhodana (en todo caso, ambos fueron hermanos de Suddhodana, el padre de Buda).Se unió a la sangha, junto con su hermano Anuruddha y otros nobles shakias, cuando contaba con 37 años, durante el segundo año de predicación de Buda, quien posteriormente lo seleccionó personalmente de entre su séquito para que fuera su asistente personal.Ananda estuvo de acuerdo en servir a su maestro, sin embargo, queriendo evitar que surgiera envidia en los demás discípulos y orgullo en él a causa de su cargo, pidió que se cumplieran ciertas condiciones:no gozaría de privilegios tales como regalos, comida, ropa o alojamiento especial;tampoco acompañaría a Buda a las invitaciones personales con que algunas personas lo agasajaban;por otro lado, pensando en que sus ocupaciones no le apartaran del sendero espiritual, solicitó a Buda tener la posibilidad de consultarle en cualquier momento sobre las dudas de dharma (deber religioso) que pudieran surgirle así como poder volver a escuchar las enseñanzas que su maestro hubiera impartido estando él ausente;finalmente pidió ser él personalmente quien presentase ante su maestro a las personas de fuera que acudiesen a verle.Buda aceptó sus condiciones y así fue como Ananda permaneció junto a él hasta el momento de su muerte, sirviéndole con gran dedicación durante veinticinco años, según consta en el Canon Pali.Si embargo, fue mucho más que un sirviente y su relación con Buda llegó a ser la de una estrecha amistad.Ananda era tenido en alta consideración por el resto de los monjes, quienes a menudo, luego de que Buda hubiese impartido una enseñanza, acudían a él en busca de exposiciones detalladas gracias a su reputación de poder exponer el Dharma con claridad; incluso, llegó a reemplazar a su maestro en ciertas ocasiones, recibiendo después palabras de admiración y regocijo por parte del mismo Buda.Según el Anguttara-nikaya (3.78), tras una exposición de Ananda, luego de que éste se hubiera retirado de la reunión, Buda dijo ante los monjes: “Ananda todavía está en el sendero del adiestramiento. Sin embargo, es difícil hallar a alguien que lo iguale en sabiduría”.Está escrito que, gracias a la intervención de Ananda, las mujeres pudieron ingresar en la orden budista; se dice que Mahāprajāpatī Gautami, tía y madre adoptiva de Buda, habiendo tomado la decisión de abandonar la vida mundana después de la muerte de su marido y liderando a muchas otras esposas śākia, solicitó al maestro que les permitiera ordenarse, a lo cual éste se negó hasta en tres ocasiones.En una demostración de férrea voluntad, las mujeres siguieron a Buda a pie desde Kapilavastu hasta Vesāli, presentándose de nuevo ante él con el cuerpo cubierto de polvo y los pies hinchados reiterando su deseo de pertenecer a la Sangha; Ananda, conmovido, decidió interceder por ellas y planteó él mismo la petición a Buda, recibiendo también la negativa del maestro; sin desanimarse, Ananda insistió preguntándole si las mujeres que decidieran abandonar la vida mundana y vivieran según los preceptos monásticos podrían alcanzar logros espirituales y, finalmente, el estado de Arhat, a lo cual respondió afirmativamente; posteriormente, resaltó el hecho que Mahāprajāpatī había cuidado de él cuando era un niño, después de la muerte de su madre Mahamaya, argumento que terminó por convencer a Buda quien desde ese momento aceptó la conformación de una orden femenina.Cuando Ananda vio que estaba cerca el paranirvāṇa de Buda, expresó su abatimiento por no haber alcanzado aún el estado de Arhat a pesar de haber estado tan cerca de su maestro, ante lo cual recibió las palabras de consuelo de éste, quien le indicó que había ganado mucha sabiduría y mérito en el transcurso de los veinticinco años que había pasado a su servicio, instándole a que se esforzase un poco más pues recibiría su recompensa en poco tiempo.Debido a su extraordinaria memoria, reconocida por el resto de la comunidad budista, Ananda habría de desempeñar un papel muy importante en el Primer Concilio Budista, convocado por Mahākāśyapa en Rājagṛha después de la muerte de Buda con el propósito de recopilar y organizar su doctrina.Según se dice, Anuruddha propuso que, aunque la presencia de Ananda fuera indispensable, no se le permitiera asistir a no ser que alcanzara la liberación; así fue como Ananda decidió entrar en retiro y aplicarse con todas sus fuerzas en alcanzar tal objetivo; la madrugada del día del Concilio, ante el hecho de que aún no había alcanzado lo que se proponía, decidió irse a dormir, alcanzando el estado de Arhat en ese momento.Fue así que Ananda se presentó al Concilio y, gracias a sus recuerdos, se confeccionó el Sutra-pitaka (lit.: ‘cesta de los discursos’), la segunda de las tres partes que componen el denominado Tripiṭaka o Canon Pali, que son las escrituras budistas oficiales.En estas escrituras, en los cuatro primeros Nikayas, se puede leer frecuentemente la frase: "Así oí yo decir" antes de las palabras de Buda; ese "yo" se supone que es pronunciado por Ananda quien se convertiría en el segundo sucesor de Buda, después de Mahākāśyapa.El Canon Pali no menciona la muerte de Ananda, sin embargo, el célebre monje budista chino Fa Hsien, recogió en su peregrinación a la India una antigua tradición según la cual, cuando Ananda rondaba los 120 años, presintiendo su muerte, nombró como su sucesor a Śānavāsika y decidió realizar un viaje de Rājagṛha a Vesāli; una vez llegado allí, decidió alojarse en una isla en medio del Ganges.Tan pronto los príncipes y habitantes de Vesāli se percataron de la presencia de Ananda, acudieron a verle desde una de las riberas del río; en la otra ribera, se presentaron el rey Ajātashatru (rey de Magadha) y su séquito, que habían ido tras Ananda desde Rājagṛha.Unos y otros, le pedían a Ananda que fuera hacia su lado del río para morir y él, demostrando su gentileza y compasión, para evitar cualquier clase de disputa entre los dos bandos a causa suya, usó sus poderes psíquicos elevándose por los aires y haciendo que su cuerpo fuera consumido por el fuego para, finalmente, dejar que sus cenizas se dividieran cayendo a ambos lados del río.
  • Ananda (K.a. VI-V. mendeak) Buda Sakyamuniren lehengusu eta jarraitzailea izan zen. Haren zerbitzaria, ez zuen maisua utzi, harik eta Buda Sakyamunik nirvana lortu zuen arte. Budismoaren hamar santuetako bat (arhant), Theravada deituriko budismoaren oinarrizko testuen egiletzat hartzen dute bide horren jarraitzaileek.
  • Ananda foi um dos principais discípulos de Buda, um devoto apelidado de o Guardião do Darma.
  • 阿難(あなん、アーナンダ、阿難陀の音写略、名前は後述)は、釈迦の十大弟子の一人。多聞第一(たもん・だいいち)と称せられた。禅宗は摩訶迦葉の跡を継いで仏法付法蔵の第3祖であるとする。
  • Ānanda (Burmese: အာနန္ဒာ, [ʔànàɴdà]; Chinese: 阿難 Ānán; Japanese: 阿難 Anan) was one of the principal disciples and a devout attendant of the Buddha. Amongst the Buddha's many disciples, Ānanda had the most retentive memory and most of the suttas in the Sutta Pitaka are attributed to his recollection of the Buddha's teachings during the First Buddhist Council. For that, he was known as the Guardian of the Dharma.According to the Buddha every Buddha in the past and to come will have two chief disciples and one attendant during his ministry. In the case of Gautama Buddha the pair of disciples were Sariputta and Mahamoggallana and the attendant Ānanda.The word 'Ānanda' means 'bliss' in Pali, Sanskrit as well as other Indian languages. It is a popular Buddhist and Hindu name, but popular also among Muslims in Indonesia.In the Kannakatthala Sutta (MN 90), Ananda is identified with the meaning of his name:Then King Pasenadi Kosala said to the Blessed One, "Lord, what is the name of this monk?""His name is Ananda, great king.""What a joy he is! What a true joy!..."Ānanda was the first cousin of the Buddha by their fathers, and was devoted to him. In the twentieth year of the Buddha's ministry, he became the Buddha's personal attendant, accompanying him on most of his wanderings and taking the part of interlocutor in many of the recorded dialogues. He is the subject of a special panegyric delivered by the Buddha just before the Buddha's Parinibbana (the Mahaparinibbana Sutta (DN 16)); it is a panegyric for a man who is kindly, unselfish, popular, and thoughtful toward others.In the long list of the disciples given in the Anguttara Nikaya (i. xiv.) where each of them is declared to be the chief in some quality, Ānanda is mentioned five times (more often than any other). He was named chief in conduct, in service to others, and in power of memory. The Buddha sometimes asked him to substitute for him as teacher and then later stated that he himself would not have presented the teachings in any other way.
  • Ánanda byl Buddhův bratranec a asistent (v sanskrtu upasthájaka, v pálí upattháka). Řadí se mezi deset nejvýznačnějších Buddhových žáků (v sanskrtu dašašišja, v pálí dasasissa). Podle zenové tradice byl druhým patriarchou zenu po Mahákássapovi (sa Mahákášjapa).Uvádí se, že stejně jako Buddha přebýval před svým zrozením v nebesích Tušita. Také se narodil ve stejný den jako Buddha, jeho otcem byl Amitódana Sákja, bratr Suddhódany, jenž byl otcem Buddhy. Mahánáma a Anuruddha, taktéž budoucí významní mniši, byli Ánandovi bratři (možná nevlastní). Podle jiných zdrojů byl Ánanda synem Suklódany a bratrem Dévadatty a Upadhány. Jeho matkou byla Mrgí.Do mnišské sanghy byl přijat dva roky po Buddhově osvícení, když Buddha navštívil Kapilavastu. Vynikal svou neobvyklou pamětí. V podstatě celý druhý koš (p. Sutta-pitaka,sa. Sútrapitaka) původního buddhistického kánonu (p. Tipitaka, sa. Tripitaka) je založen na jeho vzpomínkách na Buddhovy rozpravy. Funkci Buddhova pomocníka přijal až poté, co ho Buddha ujistil, že mu z ní nebudou plynout žádné výhody. Jelikož se věnoval službě Buddhovi, zanedbával svou vlastní praxi. Když se konal krátce po Buddhově skonu první buddhistický koncil, nemohl se ho zúčastnit, jelikož dosáhl „pouze“ prvního stupně probuzení. I díky roztržce s Mahákášjapou se odebral do ústraní, aby se usilovně věnoval praxi, když se k ránu cítil unavený, rozhodl se, že si na chvíli odpočine. Právě ve chvíli, když ulehal ke spánku, dosáhl plného probuzení a stal se arhatem. Proto mu už následující den jako arahantovi byla povolena účast na koncilu, kde přednesl v podstatě celý druhý koš kánonu. Ánadovým úkolem bylo recitovat všechny Buddhovy rozpravy, které si zapamatoval během doby, co se o něj staral. Ostatní mniši je po něm pak opakovali. Tato tradice předávání Buddhových rozprav se v théravádě zachovala až do dnešních dnů. Ánanda byl zvolen pro tento úkol, protože jako Buddhův pomocník slyšel nejvíce rozprav a byl také nejpřednější mezi mnichy ve schopnosti zapamatovat si Buddhovo učení. Ánanda byl také znám svým shovívavým postojem vůči ženám. Byl to on, kdo přemluvil Buddhu, aby svolil k založení řádu mnišek. Údajně zemřel ve věku 120 let.
  • Ananda (Pali: Ānanda) adalah satu dari murid utama dan juga merupakan pengikut setia Sang Buddha. Di antara banyak murid, Ananda memiliki daya ingat yang kuat dan banyak dari sutta-sutta dalam Sutta Pitaka berasar dari kumpulan ajaran Sang Buddha yang diingatnya pada Sidang Agung Konsili Pertama. Oleh karena itu, ia juga dikenal sebagai "Penjaga Dhamma".Menurut Sang Buddha, setiap Buddha pada masa lampau dan pada masa yang akan datang, memiliki dua pemimpin pengikut dan satu pengikut setia. Perihal Gautama Buddha, pasangan murid utama-nya adalah Sariputta dan Mahamoggallana dan pengikutnya adalah Ananda.Kata Ānanda, dalam bahasa Pali, bahasa Sanskerta juga dalam bahasa India lainnya, berarti "kebahagiaan". Kata ini sangat populer di kalangan Buddhis maupun Hindu. Ananda adalah sepupu tertua Sang Buddha dari pihak ayah, dan sangat berbakti kepadanya. Dalam dua puluh tahun kebersamaannya dengan Sang Buddha dalam membabarkan Dhamma, ia telah menjadi pendamping pribadi Sang Buddha, mendampingi dalam hampir seluruh perjalandan dan menjadi teman bicara dalam banya perbincangan yang terjadi. Ia menjadi bahan pujian yang disampaikan Sang Buddha sebelum mencapai Parinibbana. Ia digambarkan seseorang yang memiliki empat sifat yang luar biasa.
  • А́нанда или Ананда́ (санскр. и пали Ānanda, букв. «Счастье», «Радость») — один из главных учеников Будды Шакьямуни, часто называемый Хранителем Дхармы.Согласно преданию, он пришёл на землю из мира Тушита и был рождён в один день с Буддой Гаутамой. Его отцом был Амритодхана, брат Шуддходаны. Таким образом, Ананда был двоюродным братом Шакьямуни.Ананда вступил в сангху на второй год после начала Буддой проповеди Дхармы вместе с другими принцами из рода шакья, такими как Бхаддия, Ануруддха, Бхагу, Кимбила и Девадатта.Первые двенадцать лет после Пробуждения Татхагата не имел постоянного помощника, но на двенадцатый год на собрании монахов объявил, что приближается к старости и нуждается в постоянном слуге и помощнике, который будет во всем следовать его воле. Таким слугой стал досточтимый Ананда и оставался в этом качестве до самой Паринирваны Будды.
  • Ānanda was een van de belangrijkste leerlingen van Gautama Boeddha en werd bekend als de Beschermer van de Dhamma. Ānanda (Pali) betekent 'hij die vreugde, plezier of verheuging brengt'.Ānanda was een neef van de Boeddha en zeer nauw met hem verbonden. Hij trad in het tweede jaar na Boeddha's verlichting in de Orde en was gedurende de 25 laatste jaren van het leven van de Boeddha zijn persoonlijke assistent en vergezelde hem op zijn reizen. Een belangrijk onderdeel van zijn taak was het onthouden van de toespraken (of suttas) van de Boeddha. Veel toespraken van de Boeddha vinden ook plaats met Ānanda als toehoorder.Kort voor het overlijden van Boeddha gaf hij een lofrede aan Ānanda (in de Mahaparinibbana Sutta, Digha Nikaya 16) en beschrijft hem als een vriendelijke man, die altijd klaarstond voor anderen en zonder zelfbelang handelde. Hij vertelde hem toen ook dat indien hij zou praktiseren, hij snel een volledig verlichte Arahant zou worden. Ananda zei van hemzelf dat gedurende de 25 jaar dat hij de Boeddha bediende als persoonlijk assistent, hij geen enkel moment van haat of aversie beleefde.Ānanda werd snel nadat hij bhikkhu werd een heilige (een Sotāpanna), maar het duurde tot na de dood van de Boeddha dat hij een volledig verlichte (Arahant) werd. Dit gebeurde kort voor de eerste boeddhistische raadsvergadering, in het jaar na het Parinibbana van de Boeddha. Hem werd medegedeeld dat alleen Arahants in die vergadering toegelaten werden, en maakte daarom een buitengewone inspanning om het Arahantschap op tijd te bereiken, wat hem ook gelukte.Ānanda wordt vaak de leerling van Boeddha genoemd die "veel gehoord had", omdat Ananda de persoonlijk assistent was en vaak met het hem op reis ging. Tijdens de Eerste Raadsvergadering, kort na het overlijden van de Boeddha, werd Ānanda gevraagd alle toespraken van en verhalen over de Boeddha te reciteren, hetgeen later bekend werd als Sutta Pitaka.Zijn vele taken, zijn zeer vriendelijke en medelevende natuur en bewondering voor de Boeddha als persoon stonden misschien ook wel een beetje in de weg voor hem om zelf snel verlichting te behalen en een einde aan het lijden (dukkha) te maken. Ānanda werd als oude man ook ooit door de monnik Mahā Kassapa voor kind of jongeling uitgemaakt, omdat hij toen slechts een Sotāpanna was, en nog steeds innerlijke onvolkomendheden had.Het was op voorspraak van Ānanda dat de Orde van nonnen (bhikkhuni) gesticht kon worden. Deze geschiedenis wordt verteld in een Leerrede in de Anguttara Nikāya van de Pāli-canon, de Gotamavaggo, de sectie genaamd Gotami. Onder leiding van Mahāpa(d)jāpati, Boeddha's stiefmoeder, werd de nonnenorde gevestigd.In de Zen traditie wordt Ānanda beschouwd als tweede Indische patriarch. Hij wordt in het Zen vaak met Boeddha afgebeeld, samen met Mahākàshyapa, de eerste patriarch in de Zen traditie.
  • Bhikkhu Ānanda — sanscrito आनन्द "beatitudine"; cinese Anando (阿难陀sempl., 阿難陀trad., Ānánduòpinyin) spesso abbreviato Anan (阿难sempl., 阿難trad.); tibetano kun-dgà-bo (ཀུན་དགའ་བོ་) (India, ... – India, ...) è stato un monaco buddhista indiano.Fu cugino e uno dei principali discepoli del Buddha storico Siddhartha Gautama, ed è oggi venerato come Custode del Dharma. Nel Buddhismo Tiantai (che segue lignaggio riportato nel Fu fazang yinyuan zhuan, 付法藏因緣傳), come nel Buddhismo Chan (che segue il lignaggio riportato nel Baolin zhuan, 寳林傳), Ānanda è considerato il secondo patriarca indiano, dopo Mahākāśyapa, e i due sono spesso ritratti accanto al Buddha Shakyamuni.
  • Ананда е един от главните ученици и отдадени спътници на историческия Буда Шакямуни. Измежду всичките той имал най- силна памет и практически всички Сутри – разделът Сутра или Сутрапитака от Трипитака се приписва на неговата памет по време на първия Будистки Събор. Затова той е известен като „Пазителят на Дхарма”.Съгласно самия исторически Буда всички Буди на миналото, настоящето и бъдещето по време на своята активност имат по трима главни ученици, единият от които постоянен спътник. В случая на Буда Шакямуни това са Шарипутра, Маудгаляяна и спътника Ананда. Ананда е първи братовчед на Буда (бащите им са братя) и показва голяма отдаденост към него. На двадесетата година той става главен придружител на Буда, с него е във всички най- важни моменти и на много места са описани техните беседи. Ананда е обект на специално хвалебствие от самия Буда малко преди самата му смърт (Паринирвана) в Махапаринирвана Сутра; възхваляван е като човек добър, обичан, безкористен, изпълнен с мисъл за другите. Сред дългият списък на учениците на Буда, даден в Ангутара Никая, за всеки ученик се изтъква, че е най- добър в някое качество. Ананда е споменат пет пъти, повече от всеки друг. Той се упоменава като най- напреднал в павилното поведение, службата за другите и силата на паметта. В някои случаи Буда кани Ананда на своето собствено място да учи другите и след това обявява, че той самият би представил това учение по абсолютно същия начин.
  • 아난다(Ananda)는 인도 카필라의 승려이다. 고타마 붓다의 10대 제자 중의 한 사람으로 아난타(阿難陀) 또는 아난(阿難)이라고도 불린다. 아난다는 고타마 붓다의 사촌 동생이다. 의역하여 경희(慶喜)라고도 불린다.고타마 붓다는 특정한 시자를 두지 않았는데 대중들의 천거에 의하여 아난다가 시자를 맡게 되었으며, 그 후 20년간 고타마 붓다를 모셨다. 고타마 붓다의 반열반을 지켜보았으며, 고타마 붓다의 입멸 후 마하가섭의 지휘하에 열린, 불교 경전의 편찬을 위한 제1차 결집 회의에서 큰 역할을 하였다.
  • Ananda (skt. für Abwesenheit von Unglück, sprich: Glück, 5. Jh. v. Chr.), ein Cousin des Buddha, war in den letzten Jahren des Lebens des Buddha sein Lieblingsjünger. Er gilt als Bewahrer des Dharma, da er nach dessen Tod (Erlöschen) als Zeuge für die Äußerungen des Buddha auftreten und diese nach allgemeinem Ermessen originalgetreu wiedergeben konnte, als das erste Buch des Pali-Kanons zusammengefasst wurde.Ananda erreichte beim Buddha, dass auch Frauen zu Vollordination zur Bhikkhuni zugelassen wurden und einen Nonnen-Orden einrichten durften. Die Ordensdisziplin der Mönche (Vinaya) wurde dafür um einige Regeln zu der für Nonnen erweitert.Zusammen mit Moggalana und Sariputta war er einer der drei bedeutendsten Jünger des Buddha.
  • Ananda (Ānanda) – pojęcie należące do filozofii hinduistycznej oraz jogi i tantry. Oznacza stan rozkoszy, szczęścia i błogości niezależnych od czynników i wpływów zewnętrznych. Szczęście samoistne z głębi duszy (jaźni) i z mocy obcowania z Bóstwem. W kulturze indyjskiej popularne imię lub człon imienia, szczególnie u joginów pustelników. Wedle nauk księgi Jogasutry trzecia z czterech zasadniczych oznak najniższego rodzaju Samourzeczywistnienia (Samprajńata) na ścieżce duchowej. Stała aktywność błogosławienia innych przez zaawansowanych uczniów Guru w aśramie uznawana jest za kluczową oznakę osiągnięcia anandam. Śiwaizm wyróżnia siedem poziomów doświadczenia anandy na coraz wyższych stopniach realizacji duchowej i oświecenia, jednak stan podstawowy, nidźa-ānanda - niezależność błogości od czynników zewnętrznych musi być trwały.Osoba, która osiąga anandam, staje się wolna od pożądania środków dających chwilową rozkosz czy przyjemność, nie popada w nałogi ani psychodeliczne relacje międzyludzkie, nie potrzebuje narkotyków ani używek. Stosunek do zewnętrznych środków zadowalania i chwilowej przyjemności włącznie z seksem dobrze oddają słowa: "może ale nie musi".Prosta deprywacja (odstawienie) emocjonalnie ulubionych potraw, czy badanie sposobu znoszenia dłuższego postu, reakcje na nagłe i niezasłużone reprymendy od mistrza, czy wysłanie ucznia do zajęć jakich nie cierpiał w życiu pokazuje szybko, czy stan anandam został osiągnięty, czy też błogość jest udawana albo wytworzona przez chwilowo miły nastrój.
  • Ánanda Buddha egyik leghűbb tanítványa volt. Buddha számos tanítványa közül Ánandának volt a legkiválóbb memóriája. A Szútta-pitaka szútráinak összegyűjtését neki tulajdonítják, az első buddhista tanácskozás idején. Emiatt nevezték a Dharma védőjének is.A történelmi Buddha szerint minden múltbéli és jövendőbeli Buddhának két fő tanítványa és egy kísérője volt/lesz. Buddha esetében a két tanítvány Szariputta és Mahamoggallana volt, kísérője pedig Ánanda.Az 'Ánanda' szó páli és szanszkrit és egyéb más indiai nyelven „örömtelit” jelent. Ma is népszerű buddhista és hindu név. A Kannakatthala Szútrában Ánandát a nevének jelentésével azonosítják.Ánanda egyébként Buddha első unokatestvére volt apai ágon. Buddha idejének huszadik évében vált Buddha kísérőjévé. Onnantól kezdve elkísérte őt legtöbb vándorlása során, így válhatott a feljegyzett Buddha párbeszédek első számú diktálójává. Buddha, röviddel saját parinirvánája előtt is Ánandát méltatta (Mahaparinibbana szútra (DN 16)).Az Anguttara Nikája hosszú listáján (i. xiv.), ahol a tanítványokat sorolják hosszasan, mindig valamiféle kiváló minősítésű egyedi jelzővel, Ánandát ötször említik (többször, mint bárki mást). Kiválónak nevezik magaviseletét, segítőkészségét és emlékezőképességét. Buddha néha arra kérte helyettesítse őt a tanításban és később az előadásról kijelentette, hogy ő sem csinálta volna másként.
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  • Ananda (IAST Ānanda, Ch:阿難, A Nan) « Félicité » en sanskrit, était le cousin et l’un des principaux disciples du Bouddha dont il fut l’assistant personnel pendant vingt-cinq ans. À ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis à sa mort pour réciter le Sutta Pikata afin que le souvenir ne s’en perde pas.
  • Ananda (K.a. VI-V. mendeak) Buda Sakyamuniren lehengusu eta jarraitzailea izan zen. Haren zerbitzaria, ez zuen maisua utzi, harik eta Buda Sakyamunik nirvana lortu zuen arte. Budismoaren hamar santuetako bat (arhant), Theravada deituriko budismoaren oinarrizko testuen egiletzat hartzen dute bide horren jarraitzaileek.
  • Ananda foi um dos principais discípulos de Buda, um devoto apelidado de o Guardião do Darma.
  • 阿難(あなん、アーナンダ、阿難陀の音写略、名前は後述)は、釈迦の十大弟子の一人。多聞第一(たもん・だいいち)と称せられた。禅宗は摩訶迦葉の跡を継いで仏法付法蔵の第3祖であるとする。
  • 아난다(Ananda)는 인도 카필라의 승려이다. 고타마 붓다의 10대 제자 중의 한 사람으로 아난타(阿難陀) 또는 아난(阿難)이라고도 불린다. 아난다는 고타마 붓다의 사촌 동생이다. 의역하여 경희(慶喜)라고도 불린다.고타마 붓다는 특정한 시자를 두지 않았는데 대중들의 천거에 의하여 아난다가 시자를 맡게 되었으며, 그 후 20년간 고타마 붓다를 모셨다. 고타마 붓다의 반열반을 지켜보았으며, 고타마 붓다의 입멸 후 마하가섭의 지휘하에 열린, 불교 경전의 편찬을 위한 제1차 결집 회의에서 큰 역할을 하였다.
  • Ananda, Buda'nın bir kuzeni ve en gözde öğrencilerinden biridir. Buda’nın öğretilerini (Dharma) bilen ve bunların orijinal halini bozmadan ilk kitap olan Pali-Kanon’da özetleyen kişidir. Bu yüzden Buda’nın öğretilerinin koruyucusu olarak kabul edilmektedir. Ananda, uzun bir süre kadınların da bu yolda yer almaları gerektiği konusunda Buda’ya baskı yapmıştır. Böylece kadınlar da kabul edilmiş, onların bu yola girmelerine izin verilmiştir. Ananda bu konuda başarılı olmuştur.
  • Ánanda Buddha egyik leghűbb tanítványa volt. Buddha számos tanítványa közül Ánandának volt a legkiválóbb memóriája. A Szútta-pitaka szútráinak összegyűjtését neki tulajdonítják, az első buddhista tanácskozás idején. Emiatt nevezték a Dharma védőjének is.A történelmi Buddha szerint minden múltbéli és jövendőbeli Buddhának két fő tanítványa és egy kísérője volt/lesz.
  • Ananda (Ānanda) – pojęcie należące do filozofii hinduistycznej oraz jogi i tantry. Oznacza stan rozkoszy, szczęścia i błogości niezależnych od czynników i wpływów zewnętrznych. Szczęście samoistne z głębi duszy (jaźni) i z mocy obcowania z Bóstwem. W kulturze indyjskiej popularne imię lub człon imienia, szczególnie u joginów pustelników. Wedle nauk księgi Jogasutry trzecia z czterech zasadniczych oznak najniższego rodzaju Samourzeczywistnienia (Samprajńata) na ścieżce duchowej.
  • Ананда е един от главните ученици и отдадени спътници на историческия Буда Шакямуни. Измежду всичките той имал най- силна памет и практически всички Сутри – разделът Сутра или Сутрапитака от Трипитака се приписва на неговата памет по време на първия Будистки Събор. Затова той е известен като „Пазителят на Дхарма”.Съгласно самия исторически Буда всички Буди на миналото, настоящето и бъдещето по време на своята активност имат по трима главни ученици, единият от които постоянен спътник.
  • Ānanda was een van de belangrijkste leerlingen van Gautama Boeddha en werd bekend als de Beschermer van de Dhamma. Ānanda (Pali) betekent 'hij die vreugde, plezier of verheuging brengt'.Ānanda was een neef van de Boeddha en zeer nauw met hem verbonden. Hij trad in het tweede jaar na Boeddha's verlichting in de Orde en was gedurende de 25 laatste jaren van het leven van de Boeddha zijn persoonlijke assistent en vergezelde hem op zijn reizen.
  • А́нанда или Ананда́ (санскр. и пали Ānanda, букв. «Счастье», «Радость») — один из главных учеников Будды Шакьямуни, часто называемый Хранителем Дхармы.Согласно преданию, он пришёл на землю из мира Тушита и был рождён в один день с Буддой Гаутамой. Его отцом был Амритодхана, брат Шуддходаны.
  • Bhikkhu Ānanda — sanscrito आनन्द "beatitudine"; cinese Anando (阿难陀sempl., 阿難陀trad., Ānánduòpinyin) spesso abbreviato Anan (阿难sempl., 阿難trad.); tibetano kun-dgà-bo (ཀུན་དགའ་བོ་) (India, ... – India, ...) è stato un monaco buddhista indiano.Fu cugino e uno dei principali discepoli del Buddha storico Siddhartha Gautama, ed è oggi venerato come Custode del Dharma.
  • Ananda (del sánscrito आनन्द, ānanda, ‘alegría, felicidad suprema’) fue primo hermano de Buda Śākyamuni (el Buda histórico) y uno de sus principales discípulos.Nació en la región de Kapila Vastu, en la tribu de los Śākia y dentro de la casta de los chatría; su madre fue Mriguí y su padre, según diferentes versiones, fue Amitodana o Sukkhodana (en todo caso, ambos fueron hermanos de Suddhodana, el padre de Buda).Se unió a la sangha, junto con su hermano Anuruddha y otros nobles shakias, cuando contaba con 37 años, durante el segundo año de predicación de Buda, quien posteriormente lo seleccionó personalmente de entre su séquito para que fuera su asistente personal.Ananda estuvo de acuerdo en servir a su maestro, sin embargo, queriendo evitar que surgiera envidia en los demás discípulos y orgullo en él a causa de su cargo, pidió que se cumplieran ciertas condiciones:no gozaría de privilegios tales como regalos, comida, ropa o alojamiento especial;tampoco acompañaría a Buda a las invitaciones personales con que algunas personas lo agasajaban;por otro lado, pensando en que sus ocupaciones no le apartaran del sendero espiritual, solicitó a Buda tener la posibilidad de consultarle en cualquier momento sobre las dudas de dharma (deber religioso) que pudieran surgirle así como poder volver a escuchar las enseñanzas que su maestro hubiera impartido estando él ausente;finalmente pidió ser él personalmente quien presentase ante su maestro a las personas de fuera que acudiesen a verle.Buda aceptó sus condiciones y así fue como Ananda permaneció junto a él hasta el momento de su muerte, sirviéndole con gran dedicación durante veinticinco años, según consta en el Canon Pali.Si embargo, fue mucho más que un sirviente y su relación con Buda llegó a ser la de una estrecha amistad.Ananda era tenido en alta consideración por el resto de los monjes, quienes a menudo, luego de que Buda hubiese impartido una enseñanza, acudían a él en busca de exposiciones detalladas gracias a su reputación de poder exponer el Dharma con claridad; incluso, llegó a reemplazar a su maestro en ciertas ocasiones, recibiendo después palabras de admiración y regocijo por parte del mismo Buda.Según el Anguttara-nikaya (3.78), tras una exposición de Ananda, luego de que éste se hubiera retirado de la reunión, Buda dijo ante los monjes: “Ananda todavía está en el sendero del adiestramiento.
  • Ánanda byl Buddhův bratranec a asistent (v sanskrtu upasthájaka, v pálí upattháka). Řadí se mezi deset nejvýznačnějších Buddhových žáků (v sanskrtu dašašišja, v pálí dasasissa). Podle zenové tradice byl druhým patriarchou zenu po Mahákássapovi (sa Mahákášjapa).Uvádí se, že stejně jako Buddha přebýval před svým zrozením v nebesích Tušita. Také se narodil ve stejný den jako Buddha, jeho otcem byl Amitódana Sákja, bratr Suddhódany, jenž byl otcem Buddhy.
  • Ānanda (Burmese: အာနန္ဒာ, [ʔànàɴdà]; Chinese: 阿難 Ānán; Japanese: 阿難 Anan) was one of the principal disciples and a devout attendant of the Buddha. Amongst the Buddha's many disciples, Ānanda had the most retentive memory and most of the suttas in the Sutta Pitaka are attributed to his recollection of the Buddha's teachings during the First Buddhist Council.
  • Ananda (skt. für Abwesenheit von Unglück, sprich: Glück, 5. Jh. v. Chr.), ein Cousin des Buddha, war in den letzten Jahren des Lebens des Buddha sein Lieblingsjünger.
  • Ananda (Pali: Ānanda) adalah satu dari murid utama dan juga merupakan pengikut setia Sang Buddha. Di antara banyak murid, Ananda memiliki daya ingat yang kuat dan banyak dari sutta-sutta dalam Sutta Pitaka berasar dari kumpulan ajaran Sang Buddha yang diingatnya pada Sidang Agung Konsili Pertama. Oleh karena itu, ia juga dikenal sebagai "Penjaga Dhamma".Menurut Sang Buddha, setiap Buddha pada masa lampau dan pada masa yang akan datang, memiliki dua pemimpin pengikut dan satu pengikut setia.
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  • Ânanda (bouddhisme)
  • Ananda
  • Ananda
  • Ananda
  • Ananda
  • Ananda
  • Ananda
  • Ananda
  • Ananda (discípulo de Buda)
  • Ananda (hinduizm)
  • Ananda (monaco)
  • Ánanda
  • Ánanda
  • Ананда
  • Ананда
  • 阿難
  • 아난다
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