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| - Pierre noire d'Émèse (fr)
- Zwarte steen van Emesa (nl)
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| - La pierre noire d'Émèse était un bétyle du soleil ou « Élagabal », « dont le culte à Emèse doit être bien antérieur », selon Carlos Chad, aux premières représentations de celle-ci sur la monnaie frappée à Émèse sous le règne d'Antonin le Pieux (r. 138-161), lorsqu'Émèse était annexée à la province romaine de Syrie. Hérodien a décrit la pierre noire d'Émèse. Sous le règne d'Héliogabale, proclamé empereur « Marcus [Aurelius] Antoninus » à Émèse à l'âge de 14 ans en 218, la « pierre sacrée d'Émèse » fut transportée à Rome. (fr)
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| - Comte du Mesnil du Buisson (fr)
- S. Ronzevalle (fr)
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| - Robert du Mesnil du Buisson (fr)
- Sébastien Ronzevalle (fr)
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| - Emmanuel (fr)
- Carlos (fr)
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| prop-fr:titre
| - Préhistoire (fr)
- Les Dynastes d'Émèse (fr)
- Les Parthes et la Route de la Soie (fr)
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| prop-fr:titreChapitre
| - La basilique chrétienne du quartier Karm el-Arabis à Ḥomṣ (fr)
- Venus lugens et Adonis Byblius (fr)
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| prop-fr:titreOuvrage
| - Mélanges de l'Université Saint-Joseph (fr)
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| - La pierre noire d'Émèse était un bétyle du soleil ou « Élagabal », « dont le culte à Emèse doit être bien antérieur », selon Carlos Chad, aux premières représentations de celle-ci sur la monnaie frappée à Émèse sous le règne d'Antonin le Pieux (r. 138-161), lorsqu'Émèse était annexée à la province romaine de Syrie. Hérodien a décrit la pierre noire d'Émèse. Carlos Chad a fait remarquer que « sur le monnayage de Marc-Aurèle, c'est le bétyle qui est représenté » et non pas un temple – le « temple lui-même n'apparaît que dans les monnaies éméséniennes de Julia Domna et de Caracalla » ; partant de cet indice, il a émis l'hypothèse d'une construction tardive, « c'est-à-dire sous les Sévères », du temple décrit par Hérodien comme ayant contenu la pierre à Émèse au temps de l'exercice par Héliogabale et par le cousin de celui-ci de la prêtrise du culte du soleil. Sous le règne d'Héliogabale, proclamé empereur « Marcus [Aurelius] Antoninus » à Émèse à l'âge de 14 ans en 218, la « pierre sacrée d'Émèse » fut transportée à Rome. Après l'assassinat d'Héliogabale et de la mère de celui-ci par la garde prétorienne, Alexandre Sévère fut proclamé empereur et « renvoya le bétyle d'Héliogabale à Emèse ». (fr)
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