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| - L’école Gilford fut, pendant les années 1980, un important centre de culture et de rencontre de la . À l’été 1984, des groupes et individues lesbiennes s’organisent en association et louent une ancienne école primaire de la Commission des écoles catholiques de Montréal (CECM), sise au 2025 rue Gilford, à l’angle de la rue de Lorimier, à Montréal au Québec. L’école accueillera les activités de ces groupes, ainsi que plusieurs événements d’envergure de la communauté lesbienne montréalaise. Elle fermera ses portes en 1993, lorsque la commission scolaire décide de transformer les lieux en unités d’habitation. (fr)
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- Gazette des femmes (fr)
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| - Gone ‘underground’? Lesbian visibility and the consolidation of queer space in Montréal (fr)
- Sortir de l’ombre, Histoire des communautés lesbiennes et gaies de Montréal (fr)
- Les femmes invisibles (fr)
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| - L’école Gilford fut, pendant les années 1980, un important centre de culture et de rencontre de la . À l’été 1984, des groupes et individues lesbiennes s’organisent en association et louent une ancienne école primaire de la Commission des écoles catholiques de Montréal (CECM), sise au 2025 rue Gilford, à l’angle de la rue de Lorimier, à Montréal au Québec. L’école accueillera les activités de ces groupes, ainsi que plusieurs événements d’envergure de la communauté lesbienne montréalaise. Elle fermera ses portes en 1993, lorsque la commission scolaire décide de transformer les lieux en unités d’habitation. L’association qui loue l’école s’appelle Arts et Gestes des femmes de Montréal, plus simplement connue sous le nom « Arts et Gestes ». Pour toute la période où l’école est administrée par Arts et Gestes, tous les événements seront réservés aux femmes seulement, inspiré en cela par la notion de « continuum lesbien » tel que défini par Adrienne Rich. Au cours de son existence, des milliers de lesbiennes et femmes participeront aux divers événements. L’école est aussi le lieu de travail quotidien de plusieurs artistes, militantes, et artisanes. Ces groupes, appelés plutôt des « collectives » à l’époque, sont , la chorale lesbienne, l’école des arts martiaux des femmes de Montréal, les , et d’autres groupes participant de façon plus ponctuelle. Son mandat général est d’explorer de nouvelles pratiques culturelles consacrées à l’existence lesbienne, et d’offrir des lieux de collaboration et des occasions de rencontre. (fr)
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