About: Céline Renooz

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has abstract	Céline Renooz (né Céline Fanny Clémence Renoz à Liège le 7 janvier 1840 et morte à Paris 16e le 22 février 1928) est une féministe belge connue pour ses travaux sur l'évolution, l'épistémologie, et l'historiographie. Après un mariage malheureux et la naissance de ses enfants, Renooz quitte son mari et entame une carrière de publiciste à Paris. Dans une série de livres, conférences et articles, elle défend la suppression des structures patriarcales opprimant les femmes. Sa philosophie, connue sous le nom de "néosophie" esquisse une vision alternative et non dominée par le point de vue masculine sur les sciences. Elle fait la promotion du matriarcat en tant que système social idéal. Ses travaux les plus tardifs applique l'approche néosophiste à l'historiographie, critique les récits sociaux centrés sur les hommes et suggère une nouvelle interprétation féministe des événements historiques. Les idées de Renooz sont souvent trop radicales pour la plupart de ses contemporains, même féministes. Ses tentatives de réforme de la méthode scientifique ne reçoivent pas le soutien des quelques femmes de sciences de son époque. Ses travaux sont largement ignorés et, à la fin de sa vie, elle souffre de la pauvreté. Toutefois, Renooz a été reconnue comme l'une des rares femmes fréquentant certains cercles scientifiques parisiens et comme soutien aux campagnes féministes contre l'oppression. (fr)

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Céline Renooz (né Céline Fanny Clémence Renoz à Liège le 7 janvier 1840 et morte à Paris 16e le 22 février 1928) est une féministe belge connue pour ses travaux sur l'évolution, l'épistémologie, et l'historiographie. Après un mariage malheureux et la naissance de ses enfants, Renooz quitte son mari et entame une carrière de publiciste à Paris. Dans une série de livres, conférences et articles, elle défend la suppression des structures patriarcales opprimant les femmes. Sa philosophie, connue sous le nom de "néosophie" esquisse une vision alternative et non dominée par le point de vue masculine sur les sciences. Elle fait la promotion du matriarcat en tant que système social idéal. Ses travaux les plus tardifs applique l'approche néosophiste à l'historiographie, critique les récits sociaux centrés sur les hommes et suggère une nouvelle interprétation féministe des événements historiques. Les idées de Renooz sont souvent trop radicales pour la plupart de ses contemporains, même féministes. Ses tentatives de réforme de la méthode scientifique ne reçoivent pas le soutien des quelques femmes de sciences de son époque. Ses travaux sont largement ignorés et, à la fin de sa vie, elle souffre de la pauvreté. Toutefois, Renooz a été reconnue comme l'une des rares femmes fréquentant certains cercles scientifiques parisiens et comme soutien aux campagnes féministes contre l'oppression. (fr)

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